Crkva pjevala u očima pravoslavnog čovjeka

Danas pravoslavna crkva dodjeljuje ozbiljnu ulogu crkvenog pjevanja. Naše štovanje i crkveno pjevačko pjevanje izravno su povezani. Uz njegovu pomoć propovijeda se Riječ Božja, koja tvori poseban liturgijski jezik (zajedno s hramskim melodijama). Crkveno pjevanje obično se dijeli na dvije vrste: jednodijelni (jednobojni) i polifone. Ovo potonje podrazumijeva podjelu glasova stranke, a prvi je izvedba svih koreografa jedne melodije. U ruskim crkvama, u pravilu, pjevaju po dijelovima.

osmoglasiya

U osmom stoljeću sjedinjuju se osam pjevačkih i melodijskih sustava (osmoglazma), koji opsežno utječu na intelektualnu i emocionalnu percepciju vjernika koji se molitvom obraća Bogu. Do četrnaestog stoljeća ovaj sustav je stekao tako veliku mjeru da se može usporediti samo s ikonografijom istoga razdoblja i dubinom molitvenog asketizma. Teologija, crkveno pjevanje, ikona i molitvena podloga su sastavni dijelovi jedne cjeline.

Odomonija zamjena

Vrijeme bogatstva crkvenog pjevanja u 17. stoljeću podudara se s početkom njegova odstranjivanja iz sekularne umjetnosti. Sustav crkvene osmoglasije zamijenjen je kratkim melodijama na vjerskoj temi. Pravoslavne vjerske asketike vjeruju da je crkveno pjevanje bez osmoglaziya nemoguće.

Zakletva crkvenog pjevanja

No pravoslavna crkva ima dovoljan broj glazbenih publikacija i rukopisa. Ona ima na raspolaganju korištenje crkvenog pjevanja, koji uključuje čitav niz liturgijskog pjevanja. Ona kombinira glavne zapise Kijeva, Grka i bannera. Postoji nekoliko načina izvođenja stichera, osobito, jednostavnih i svečanih. Svi rukopisi glazbene crkve dokument su Crkvene tradicije koja se u pravoslavnim krugovima smatra prvom riječju u spornim stvarima.

Razvoj crkvenog pjevanja

Prema dokumentima crkvene tradicije, lako je vidjeti kako se crkveno pjevanje razvilo. Svaka umjetnost ima svoj početak i cvjetanje. Mnoge vjerske pravoslavne figure danas vjeruju da je stil modernog slikanja ikona i crkvenog pjevanja samo propagacija liturgijske umjetnosti. Prema njihovom mišljenju, taj zapadni stil ne odgovara (u bilo kojem formalnom ili duhovnom smislu) crkvenoj tradiciji.

Pjevajuće grupe

Kolektivi koji se bave crkvenim pjevanjem, mogu biti tri vrste. Prva vrsta je profesionalna pjevačica, ali ne i crkveni. Drugi - ima sastav ljudi crkve, ali u najboljem slučaju imaju relativno sluh i glas. Najrjeđi vrsta glazbenog kolektiv - to je profesionalni crkveni zbor. Kolektiv prvog tipa preferira izvedbu složenih djela, no crkvena je priroda ove glazbe takva tekstopisac, u pravilu, ravnodušna, za razliku od onih ljudi koji dolaze u hram za molitvu.

Neki svećenici preferiraju drugu vrstu zborova, ali često zajedno s glazbenom neprofesionalizmom takvog korektora zamara i svoj primitivni repertoar.

Međutim, ohrabrujuće je da se kolektivi treće vrste sve više okreću izvedbenim djelima sastavljenim od sinodalnih autora, pa čak i monasticnim melodijama.