Vijeće Trenta i najvažniji rezultati njegova rada

XIX. Ekumensko vijeće Trenta 1545. - 1563. Bio je jedan od najvažnijih prekretnica katolicizma. Većina prihvaćenih dogmi nakon pola tisućljeća ostaje relevantna. Visoka skupština duhovnih vođa Katoličke crkve okupili na visini od reformacije, kada je nezadovoljan zlostavljanja i život luksuznih crkvenih sjeverni Europljani su odbili priznati autoritet Pape. Vijeće Trent i najvažniji rezultati njegovog rada su bili odlučujući „uvredljive” za reformatora, što označava prekretnicu protureformacije od XVI stoljeća.

Duhovna pozadina sukoba

Do kraja 15. stoljeća, katolička je crkva koncentrirala mnoge zemlje u svoje ruke i skupila veliko bogatstvo. U Europi je desetina crkve bila uobičajena - oporavak desetine dobiti od žetve ili novčanog dohotka. Crkva je živjela veličanstveno, u vrijeme kada je značajan broj vjernika bio siromašan. Ta je okolnost potkopala temelje vjere, autoritet crkve. Osim toga, rimski pape široko pokrenuta trgovina oprostima - posebne diplome "za oproštenje grijeha". Za određenu količinu užitka osobe, bez obzira na ozbiljnost prijestupa, oslobođeni su od bilo kakvog grijeha. Ova prodaja izazvala je nezadovoljstvo među vjernicima. Središte reformacije bila je Njemačka, koja je tada bila rascjepkana i nalikovala na poplunu. Na tako nepovoljnoj pozadini odlučeno je sazvati Vijeće Trenta.

Značajna šteta autoritetu Katolička crkva nanio humanizam. Njegov je vođa bio Erasmus iz Rotterdama. U pamfletu "Pohvala gluposti", humanist je oštro osudio nedostatke i neznanje crkvenih ljudi. Druga figura njemačkog humanizma bila je Ulrich von Hutten, koji je neprijatelj smatrao papinskim Rimom ujedinjenje Njemačke. Treba dodati da je iritiranost vjernika uzrokovana činjenicom da je jezik klanjanja latinski, što obični župljani nisu razumjeli.

reformacija

Reformacija je postala globalni izazov za temelje Katoličke crkve. Najviše je bilo protiv Reformacije da su odluke Tridentskog vijeća poslane. Prva ideja bila je održati zajednički sastanak Vijeća pod predsjedanjem Pape i čelnika Reformacije. Međutim, dijalog, a ne školski spor nije se dogodio.

31. listopada 1517. Martin Luther prikovao se u Wittenberg na vrata svoje crkve "95 teza", oštro osuđujući trgovinu oprostima. U kratkom vremenu, desetine tisuća ljudi postale su pristaše Lutherovih ideja. Godine 1520. Papa je izdao junak o ekskomunikaciji redovnika iz crkve. Luther je javno spalio, što je značilo konačni prekid s Rimom. Martin Luther nije smetalo crkvi, želio je da postane lakše. Postulati reformatora bili su razumljivi svima:

• Svećenici bi se mogli udati, nositi običnu odjeću, moraju se pridržavati zakona koji su zajednički za sve.
• Lutheranska crkva odbila je ikone i kiparske slike Krista i Majke Božje.
• Biblija je jedini izvor kršćanske vjere.

Porijeklo protestantizma

Car Charles V odlučio je intervenirati. Luther je 1521. godine stigao u Reichstag u gradu Worms. Tamo je ponudio da se odriče svojih pogleda, ali Luther je odbio. Uplašen, car je napustio sastanak. Na putu kući Luther je napadnut, ali saksonski izbornik Frederick the Wise spasio ga je skrivajući ga u svom dvorcu. Odsutnost Martina Luthera nije zaustavila reformaciju.

Godine 1529. car Charles V od otpadnika traži poštivanje isključivo katoličkog bogoslužja na tom području Sveto Rimsko Carstvo (u stvari - Njemačka). Ali pet vladara uz potporu 14 gradova izrazilo je svoj prosvjed. Od tada su se počeli nazivati ​​protestanti katolicima reformacije.

Napad na Reformaciju

Za cijelu svoju dugu povijest, Katolička crkva nije znala takvo duboko prevrće da je Reformacija bila za nju. Uz podršku vladara katoličkih zemalja, papinski Rim započeo je aktivnu borbu protiv "protestantske krivovjerje". Sustav mjera usmjerenih na zaustavljanje i iskorjenjivanje reformističkih ideja i pokreta zvao se Protureformacija. Okidač tih događaja bio je Vijeće Trenta 1545.

Početak ofenzive protiv Reformacije bio je obilježen oživljavanjem srednjovjekovne inkvizicije, u čijim je središtima bilo ubijeno stotine "protestantskih heretika". Inkvizitori su preuzeli kontrolu nad objavljivanjem knjiga. Bez njihova dopuštenja bilo je nemoguće objavljivati ​​samo jedan posao, a "štetna" književnost dodana je posebnom "indeksu zabranjenih knjiga" i trebalo ga je spaliti.

Katolička reforma

Reformacija split katolički svijet na pola, ali u sredini Europljana XVI stoljeća nadao da je situacija još uvijek može ispraviti. Potrebno je samo da bi, kako bi se postigla pomirenje, obje strane međusobno koračaju. To se smatralo ne samo običnim vjernicima, već i kardinalima i biskupima. Iz njih su glasali sve glasniji glasovi onih koji su potaknuli sveto prijestolje da reformiraju crkvu.

Rimski pape su dosta vremena oklijevali prije nego se suglasili da se mijenjaju. Konačno, 1545. papa Pavao III. Sazvao je Ekumensko vijeće. Položaj Vijeća Trenta odnosi se na grad Trento (Italija). Prošao je s prekidima do 1563. godine, to jest čak 18 godina.

Pobuna reformatora Katoličke crkve

Od samog početka članovi katedrale podijeljeni su u dvije skupine - pristaše katoličke reforme i njezinih protivnika. U žestokim raspravama potonji je pobijedio. Pod pritiskom su usvojene glavne odluke Vijeća Trenta, koje su stoljećima odredile položaj katoličke vjere.

Papatija je morala otkazati prodaju oprostava i osigurati budućnost Katoličke crkve da stvori mrežu duhovnih sjemeništa. Unutar svojih zidova moraju biti pripremljeni Katolički svećenici novi tip, koji svojim obrazovanjem nije bio lošiji od protestantskih propovjednika.

Trident katedrala: njegove implikacije i posljedice

Katedrala je bio odgovor katolicizma protestantizmu. Pozvao ga je papa Pavao III. Godine 1542., ali zbog francusko-njemačkog rata, prvi sastanak održan je tek 1945. godine. Katedrala su održavala tri papa. Ukupno je bilo 25 sastanaka, ali samo u 13 sjednica bilo je ključnih odluka o vjeri, običajima ili disciplinskim pravilima.

Vijeće Trenta jedan je od najznačajnijih u povijesti Katoličke crkve. Dogme usvojene na sastancima odnose se na niz temeljnih pitanja. Na primjer, određeni su izvori vjere, odobren je kanon knjige Svetoga pisma. U Vijeću su raspravljane posve dogme, koje su protestanti odbili. Na temelju rasprava, revidiran je odnos prema oprostima.

Pitanja sakramenta krštenja i krštenja, euroazijskog i pokajanja, sakramenta, žrtve sv. Liturgija, brak. Ova dogmatska serija dovršena je odlukom o čistilištu, o štovanju svetaca i tako dalje.

Papa Pio IX odobrio je usuglašene dekrete iz 1564. Nakon njegove smrti, papa Sv. Pija V je izdao katehezu koju je potvrdio Vijeće, ažurirani blagajnik i ažurirana servisna knjiga.

Trident katedrala: glavne odluke

• čvrstoće hijerarhija crkve, masu i ispovijed.
• Očuvanje sedam sakramenta, štovanje svetih ikona.
• Potvrda posredničke uloge crkve i vrhovnog autoriteta Pape u njemu.

Vijeće Trenta postavilo je temelje za obnovu katoličanstva i jačanje crkvene discipline. Pokazao je da je prekid s protestantizmom postao konačan.

Učenje Vijeća Trenta o Euharistiji

Vijeće Trenta (1545.-1563.) Bavilo se pitanjem euharistije tijekom svog trajanja. Tri važna uredba usvojila je

• "Dekret o Svetoj Euharistiji" (1551).
• "Uredba o pričesti dviju vrsta i pričesti male djece" (16.VII.1562).
• "Dekret o blagoslovljenoj žrtvi svete mise" (17. X. 1562).

Trent štiti, prije svega, stvarna prisutnost Krista u Euharistiji i način na koji se pojavljuje pod prisutnosti slika vina i kruha na posvetu - «transubstantiatio». Naravno, to je bilo uobičajeno razjašnjenje metode, jer oko detaljnog objašnjenja točno kako se događa ova "transupstancijacija", među teolozima je bilo kontroverze.

Prethodno se pretpostavljalo da je Krist prisutan u Euharistiji poslije liturgije, ako ostanu posvećeni Tijelo i Krv. Vijeće Trenta to je potvrdilo. Također, potvrđen je značajan identitet između žrtve Svetog Služenja i Kristove žrtve na križu.

Nakon Tridentskog zbora, teolozi su se ponovno usredotočili na usku viziju euharistije: u nazočnosti Krista i na žrtvenom karakteru mise. Ovaj pristup je uvjerio protestante da su u pravu. Posebno puno rekao o žrtvi mise, i iako on nikada nije negirao da je to jedini žrtva Isusa Krista, prenaglašavanje žrtva usluga sama po sebi može dati dojam da se ova žrtva rastavio od toga - povijesni. Nadalje, prekomjerni naglasak da je svećenik u službi euharistije "drugi Krist" značajno smanjio ulogu lojalnih ljudi tijekom liturgije.

zaključak

U većini slučajeva doktrine koje je usvojilo Vijeće Trenta sačuvane su nepromijenjene do danas. Katolička crkva živi prema zakonima koji su usvojeni prije 500 godina. Zato mnogi smatraju da su Vijeće Trenta najvažnije od razdvajanja pojedine crkve u katoličke i protestantske.