Industrijska civilizacija: osobine, osobine

Kada su se tržišni odnosi pojavili s početkom formiranja vladavine zakona, počela se razvijati industrijska civilizacija koja je donijela napredak, temeljna ljudska prava, toleranciju i druge univerzalne vrijednosti.

faze

Susreti nositelja različitih kultura bili su sporadično ranije, a civilizacije su uspostavile redovite kontakte, a povijest različitih regija postupno se pretvorila u svjetsku povijest. Industrijsku civilizaciju prethodila je modernizacija koja je započela u zapadnoeuropskim zemljama, ali je taj proces prenio i na ostale kontinente. Tehnologija je ekstrapolirana, vrijednosti su dobivale tlo.

Povijesna znanost zna dvije faze, s modernim stvaranja - i svijeta i ljudi. Ovo rano razdoblje industrijske civilizacije, kada je zamijenila staru vezu i zamijenjene novima - od šesnaestog do osamnaestog stoljeća, a drugi - kada instalirati nove stavove i prakse stečene njihov razvoj - iz devetnaestog u dvadeseto stoljeće.

demografija

I potkopao je europski tradicionalizam i potaknuo Europu da modernizira demografski čimbenik. Rast stanovništva bio je posvuda, iako ne i trajni, s vremena na vrijeme bjesnio epidemije, a poljoprivreda nije mogla svake godine davati hranu za sve, jer je jako ovisila o neobičnim prirodi. A stanovnici grada su mnogo češće od sela. Osobito je velika stopa smrtnosti dojenčadi: bila je nekoliko puta veća od smrtnosti odraslih. U tim je uvjetima rođen i industrijska civilizacija.

Interval od 1500. do 1800. bio je obilježen mnogim oštrim porastom smrti. Najčešće su to bile godine koje su uslijedile nakon propasti usjeva. Bolesti i epidemija nisu uzeli onoliko ljudi koliko su umrli od gladi. Cijene hrane su porasle. Amerika je opskrbljivala Europu tona plemenitih metala, koja je izazvala inflaciju, a proizvodnja hrane za rast demografije nije imala vremena. To su ove dobi obilježeni ogromnim nedostatkom zrna. Međutim, prva obilježja industrijske civilizacije vidljiva su već u sedamnaestom stoljeću.

Dva modela

Na periferiji srednjovjekovne Europe bio katolik civilizacije, sva glavna područja pokrivena su mnogo drevni islamski i bizantski da još pobliže ga sa svih strana. Ovi uvjeti dugo su spriječili razvoj industrijske civilizacije. Na Zemlji postoji jedan zakon prema kojem se rodi društvena energija, a u ovom slučaju mogućnost da se katolici normalno šire normalno nije bila velika. Višak stanovništva povremeno je otišao na križarske ratove, ali vrijeme je neumoljivo, pa se stoga i društvena energija akumulira.

Postupno se pojavila dva puta izvan situacije u kojoj se Europa pokazala kao sedamnaestog stoljeća. Južna je potrčala u Afriku, Indiju, Ameriku i zapadne i Srednja Europa proširenje teritorija nije se usudio - započeo je unutarnje restrukturiranje, pod kojim je katolicizam promijenio mnoga socionormativna načela. Gradovi su postupno stekli nove načine proizvodnje. Složeni niz čimbenika, zajedno s poboljšanjem odnosa roba i novca, stvorio je pretpostavke za formiranje industrijske civilizacije. Obilježje tog procesa je prije svega restrukturiranje društvenih odnosa, koje su izazvale industrijsku revoluciju u kasnom osamnaestom stoljeću.

Nova civilizacija

U Sjevernoj Americi i Zapadnoj Europi, čovječanstvo je konačno uspjelo pobjeći od ovisnosti o prirodnim poljoprivrednim ciklusima. Nove metode proizvodnje stvorene su, spremne za korijen na apsolutno izvanzemaljsko kulturno tlo, bile su mobilne i usredotočene na širenje obujma proizvodnje. Zahvaljujući takvim čimbenicima postoji industrijska civilizacija. Njezin nastup je uskoro imao ogromne posljedice za cijelo čovječanstvo, jer je razvoj bio burn.

Industrijski razvijena civilizacija prisiljena se suprotstaviti čovječanstvu i prirodi, uključujući i prostor. Ovo je bio ogroman poticaj racionalnoj studiji, razvoju znanosti, nepreciznoj procvatu izuma i otkrića. Život čovječanstva se brzo i kvalitativno promijenio. U antici to je bio isti, samo je proizvodna osnova bila drugačija i većih, ali civilno društvo je stvoreno na istim postulatima. Sada je trebalo korak naprijed industrijskoj civilizaciji. Postoji civilno društvo na svijetu po drugi put, ali sada na kvalitativno novoj razini.

Glavne razlike

Udruge zajednice i klase više nisu kontrolirale osobnu inicijativu, jer se vrsta razmišljanja promijenila, racionalizam je prevladavao u svim manifestacijama aktivnosti. Istodobno, polarizacija se odvijala kroz podjelu rada. Prvi su bili organizatori javne produkcije, postavili su ton cijelog života društva, a drugi bili zadovoljni onim što ih vrh društvene formacije može ponuditi. Gospodarski se uvjeti u velikoj mjeri razlikovali od drugih, pa su stoga novi oblici stekli klasnu borbu, koja je također jedna od obilježja industrijski razvijene civilizacije.

Novi načini proizvodnje postupno su podređeni tradicionalnim društvima, koristeći ih u vlastitim interesima. "Tambure" ovog mladog, ali već diva hobotnica bili su trgovci, pomorci, avanturisti, kolonizatori, misionari. Vrlo brzo su zapetljali sve kontinente. Čak su i zemlje poput Rusije, Japana, Kine, Indije, Srednje i Bliskog Istoka, Afrike i Amerike brzo mijenjale svoj razvoj. Lokalna je civilizacija obično spojena s buržoaskim nositeljima novih načina proizvodnje, koji su bili pohlepni i nezasitni kolonizatori. Na tečaju je sve prošlo - od prirodnih resursa do robne trgovine.

U Rusiji

Ruska civilizacija, kao i uvijek, nije sličila europskim idolima. Tradicionalno smo imali snažnu centraliziranu moć, teško dostupne resurse, pa stoga većina teritorija zemlje nije bila od interesa za prijevoznike novih načina proizvodnje. Karakterizira industrijsku civilizaciju u Rusiji može biti u gotovo dvije riječi: autokratska monarhija, pod budnim okom novog prilagođenog teškim ruskim uvjetima. Mora se reći da se u ovoj situaciji tradicionalni društveni odnosi samo jačaju.

Mnogi znanstvenici vjeruju da je Rusija akumulirala sintezu azijskih i europskih kultura. Međutim, ne smijemo zaboraviti da se carstvo razvija u zoni bizantske i europske civilizacije. Nakon osvajanja Mongola, državnost je postala jaka, pa su stoga zapadnoeuropske vrijednosti na njezinim granicama gotovo potpuno zaustavljene. Zato ujedinjenje ruskih zemalja nije došlo iz Novgoroda, a ne iz Bijele Rusije ili Kijeva, gdje su postojali teritoriji istinski ruske kulture. Inicijator je bila moskovska kneževina, koja je bila na periferiji ove lokalne civilizacije. On je uspio posuditi neke od metoda mongolsko-tatarske političke organizacije.

Industrijska revolucija

Cijeli je svijet poslušao nove načine društvene proizvodnje, a taj je proces ušao u novu fazu nakon završetka industrijske revolucije. Razvijene zemlje počele su se širiti na području tradicionalnih civilizacija, zbog čega su lokalne civilizacije propadale iznutra, ostavljajući u javnom tijelu europski način proizvodnje i odgovarajuće društvene klase. U Rusiji, početkom 20. stoljeća, industrijska civilizacija je mogla konačno poraziti slabu državnu moć. Kvalitativno, razina javne dostupnosti energije je poboljšana, tako da je bar sposobnosti svakog pojedinca porastao dovoljno blizu realizacije potreba.

Budući da tradicionalno društvo želi koristiti puni ostvarenje industrijske civilizacije, usredotočiti na političkom i društvenom sustavu zapadnih zemalja, na drugom sustavu vrijednosti naglo povećao. Uzorak od tradicionalnog ruskog društva bio je vrlo složen, i prilagoditi industrijske proizvodnje, sa svojim visokim i vrlo brzo mijenjaju potrebe, to se promijenilo, postalo je lakše postati poput civilnog društva s naglaskom na individualnom privatnog vlasništva i prava pojedinaca. Taj je put bio voditi različita društva u jednu svjetsku zajednicu.

Suočavanje s civilizacijama

U Europi, industrijska civilizacija razvila tu malo duže nego na drugim kontinentima, a malo ranije da je prošao sve prepreke koje život stavlja na putu tehnološkog napretka. Aliensku kulturu i iskustvo drugih ljudi uvijek je teško provesti, jer gotovo uvijek uzrokuju reakciju odbacivanja lokalne civilizacije. Proces provedbe i dalje se nastavlja, jer napredak je nezaustavljiv, ali istodobno, pozornost tradicionalnoj kulturi raste.

Taj je interes tako jak da postaje sličan bolestima, a više lokalne kulture pretrpjelo je više od utjecaja industrijske civilizacije, to se više regeneriraju izvorna obilježja tog društva. Pokušaji uništenja postojećeg načina rada ujediniti društvene snage protiv pozadine tradicionalne ideologije, na primjer, religije. Postoje i slučajevi kada su industrijske tehnologije sasvim kompatibilne s njihovim identitetom i socio-političkom neovisnošću.

dvojnost

Tradicionalne civilizacije međusobno su povezane s industrijskim metodama proizvodnje na različite načine, što sada dopušta očuvanje ove raznolikosti čovječanstva. Teškoća definiranja industrijske civilizacije je da "velika" civilizacija stalno komunicira s civilizacijama s lokalnim. Među suvremenim znanstvenicima, ova dualnost je već stekla teoretsku platformu, u kojoj se razlikuju dvije vrste teorije civilizacije.

Prva teorija razvoja stadiala, a druga - lokalnih civilizacija. Stalne teorije proučavaju civilizaciju kao jedan proces napretka u ljudskom razvoju, gdje postoje određene faze (ili faze). Teorije lokalnih civilizacija usmjerene su na proučavanje povijesno uspostavljenih zajednica koje zauzimaju određeno područje i imaju svoj socioekonomski i kulturni razvoj.

Glavne značajke industrijske civilizacije

Što je to? Industrijska civilizacija sa znanstvenog stajališta, odlikuje snažnim industrijskim razvojem, u potpunosti iskoristiti dostignuća u svim područjima znanosti, kao i sve veći udio stanovništva koje se bavi kvalificirane radne snage. Ove su značajke i razlikuje se od poljoprivrednog društva. Primjeri traženja dugo vremena neće morati: vrijedi uspoređivati ​​zemlje Europe i zemlje Afrike.

O sanjarima

Ovaj članak se neće raspravljati alternativne stavove o razvoju industrijske civilizacije, dok u slobodno vrijeme, možda zabavno za čitanje je opremljen sa prekrasnim ilustracijama argumenata da je industrijski razvijena civilizacija postojati na Zemlji za nekoliko desetaka tisuća godina, pa sve naše planine, doline more , pustinje su apsolutno proizvedene od čovjeka, jer je planet jedan, nekoć bivši bogat, iskorišten mina.

S vremena na vrijeme smo navodno organizirali „čišćenje” u obliku nuklearnog rata (opet dosta potvrđuju tu hipotezu ilustracije), a posljednja se dogodila otprilike u devetnaestom stoljeću, kada je čovječanstvo u izumiranju. Smiješno, ali ne i znanstveno, pa ćemo nastaviti raspravu o ovoj industrijskoj civilizaciji. I sada, o onome što znanstvenici predviđaju nakon istraživanja, koju financira NASA. Ovo je također vrlo zanimljivo, ali već ozbiljno.

Globalna civilizacija prijeti katastrofa

Razlog urušavanja moderne industrijske civilizacije zove se zlouporaba prirodnih resursa i nepravedna raspodjela bogatstva. Na trenutak, čovječanstvo je ostalo nekoliko desetljeća, iako se problemi mogu dogoditi prije. Globalne katastrofe ljudi su gotovo nemoguće zastrašiti, stav društva prema njima ostaje i pretjeran i kontroverzan. Međutim, istraživači pružaju mnoge povijesne podatke koji pokazuju da sve civilizacije imaju ciklus uspona i padova.

Istraživači su izrađeni na temelju samo prije tjedan dana na sjecištu znanosti novi model za matematiku Motesharri (Nacionalni centar za društveno-ekološke sinteze). Rezultati su objavljeni u Ekološka ekonomija i vodeći znanstvenici u svijetu ozbiljno raspravljati o pitanjima koja su postavljena u istraživanju. Ukratko, mi smo tu da analiza dinamike civilizacija smrti pokazao glavne faktore rizika: stanovništvo (broj), voda, klima, energija i poljoprivreda. Ti čimbenici mogu dovesti do katastrofe, kao što su uvjeti baš kao što slijedi: stopa po kojoj trošimo resurse prelazi njihovu stopu razmnožavanja, postoji izrazita podjela društva na bogate (elite) i siromašnih (ukupna težina). To su ti društveni uzroci koji su bili uzrok smrti svih prošlih civilizacija.