Drevni mitovi Rusije. Heroji mitova antičke Rusije

Prokopije iz Cezareje u svom „ratu s Gotima” (553 godina) piše da su Slaveni - ljudi „ogromnu moć” i „high-rast”. Primijetio je da oni poštuju nimfe i rijeke, kao i "sve vrste božanstava". Slaveni donose žrtve svima i "povećuju sreću" uz pomoć tih žrtava.

Gdje se reflektiraju slajdovi iz Slavena?

Jedan od prvih o našim precima rekao je bizantskom povjesničaru Procopiju iz Cezareje. Ostavio nam je rijetke i neprocjenjive informacije o Slavenima. Tijekom stvaranja "rata s gothima" jedva su stigli na svjetsku pozornicu. U to su vrijeme Slaveni i dalje živjeli odvojene kulture koja je daleko od antike kulture. Naši preci će mnogo kasnije dodirnuti njezina postignuća. To će se dogoditi nakon što naša zemlja usvoji kršćanstvo.

mitova drevne Rusije

I dok su drevni mitovi Rusova cvjetali. Odražavali su slajdove stavove o svijetu. Drevni mitovi Rusije govore nam o bogovima koji su izravno povezani s prirodom. Danas je teško zamisliti opću sliku slavenskog panteona. Mnoge legende i drevni mitovi Rusije zaboravljeni su, izgubljeni. Do sada su preživjeli samo nekoliko imena bogova.

Pjesnička ljepota slavenskih ideja o svijetu donijela nam je ruske bajke. A danas su naše djetinjstvo s poezijom. Upoznali smo se s takvim junacima kao što su kuća, leshie, voda, sirene, Koschey Immortal, Čudo Yudo, Baba-yaga, itd. Moralne principe su često predstavljene u personificiranom obliku drevnoj osobi. Ovo, na primjer, Krivda, Istina, Jao-nesreća. Čak i smrt naših predaka prikazana kao da nosi kostur pokrova s ​​kosom u njegovim rukama. U ime Boga je riječ "chur", korištena u našim danima u obliku: "Chur me!"

Borba Peruna s Velesom, heroji mitova drevnog Rusa

junaci mitova drevne Rusije

Među drevnim Slavenima Perun je bio vrhovni božanstvo. To je bog groma na vrhu planine. Drevni mitovi Rusije prikazuju Velesa kao svog neprijatelja. Ovo je zlo, prijevarni bog. Oteti ljude, goveda. Veles je vukodlak boga koji bi se mogao pretvoriti u ljudsko biće i zvijer. Mitovi i legende o antičkoj Rus reći da je Perun stalno se bori s Welles, a kada ju je pobjeda, milost i životvorna kiša prolije na zemlju. On daje život svim usjevima.

mitova drevne Rusije koja je stvorila boga Svarog

Imajte na umu da je riječ „bog” koji su se dogodili, vjerojatno iz „bogate”, često povezan s imenima raznih božanstava. Bilo je, primjerice, Stribog i Dazhdbog. Mitovi i legende o drevnoj Rusiji reći o takvim herojima kao Nightingale je pljačkaš, demona, frights, Dragon, diva, uobičajenih, Yarily vjetrova, i tako .. ponekad naziva brojevima postaju božanski značaj. Konkretno, Thu - pozitivno načelo, dok je čudno - počevši negativan.

Ukratko, karakterizira mitove antičkog Rusa, nemoguće je više ne posjedovati temu stvaranja svijeta. Naši preci imali su vrlo zanimljive ideje o tome.

Stvaranje svijeta

mitova drevne Rusije

U jednom od mitova drevnih Slavena rečeno je da su Svarog i Svarozhichi pao na tlo nakon bitke bogova s ​​Crnom Zmijom. Vidjeli su da je pomiješana s krvlju. Majka zemlja je odlučila biti odrezana, a ona je apsorbirala krv. Nakon toga, bogovi su počeli smirivati ​​svijet, što dokazuju mitovi drevnog Rusa. Što je stvorio Bog Svarog? Gdje upregnuti u plug brazdu Zmija popločen, protok čelika na Dunavu, Don (Tanais) i Dnipro (Danapris). U imenima ovih rijeka nalazi se ime Dana, slavenska Majka voda. Prevedeno iz drevne slavenske riječi "da" znači "voda", a "nenya" znači "majka". Međutim, rijeke nisu sve što su bogovi stvorili.

Nebesko kraljevstvo bogova



Na polju Svarog i Svarojića pojavile su se Ripaeanske planine s Zmijom. Bilo je to na tim mjestima, preko planine White Alatyr (Bijela rijeka potječe iz njega) pobjednik Zmija osnovao Swarga. Ovo je ime nebeskog kraljevstva bogova. Nakon nekog vremena naranče su se uzdizale na planini. Odrastao je u vezivanju cijelog svijeta, svetom Elmu. Stablo je pružilo svoje grane do neba. Alkonost je napravio gnijezdo na svojim istočnim granama, a ptica Sirin je na zapadnim granama. U korijenu svjetskog mozga kreće se Zmija. Sam Svarog, nebeski kralj, hoda po deblu i slijedi ga Lada-majka. U blizini planine Alatyr, u planinama Ripeye, počela su rasti i druga čarobna stabla. Konkretno, čempres je porastao na Hwanguru. Ovo drvo je smatrano stablom smrti. Breza je počela rasti na planini Berezani. To je stablo poezije.

Irianov vrt

Svarog je posadio na irski vrt Alatyr Mount. U njemu je rasla trešnja, posvećena Vishnuu. Ovdje dolazi ptica Gamayun. Usred njega se pojavio sunčani hrast. Raste grane i korijenje. Sunce ima svoje korijene, a 12 grana ima 12 Veda. Na planini Alatyr nalazila se i stabla jabuka. Raste zlatno voće. Tko god ih pokuša, dobit će vlast nad cijelim svemirima i vječnom mladosti. Planinski divovi, zmije, bazilici i griffovi čuvaju pristupe ovom vrtu. A Dragon Ladon štiti sama stabla jabuka.

mitova i legendi drevne Rusije

Opis Irije, slavenskog raja, nalazi se u mnogim pjesmama. Također je u pripovijetki oca Agapije, a također se nalazi u knjizi "Spomenici drevnog Rusa iz XII. Stoljeća". (Moskva, 1980).

Planine Ripeje

Ime "Rips", prema znanstvenicima, je grčkog podrijetla. Gelannik je pisao o hiperboreanima kao ljudima koji žive iza tih planina. Aristotel je također primijetio da su Ripaeanske planine pod konstelacijom Medveditska, izvan krajnje skitine. Vjerovao je da je od toga najveći broj rijeka, najveći nakon Istre, teče. Apolonije na Rhodesu spominju i Ripaeove planine. Kaže da oni sadrže podrijetlo Istre. U 2. stoljeću e. Klaudije Ptolomej sažeti su povijesne i zemljopisne činjenice poznate u to vrijeme. Prema ovom istraživačku, planine Ripaean smještene su između 63 ° i 57 ° 30 `(otprilike u sredini). Također je napomenuo da su graničili s zonom naseljavanja borova i lakova. Veliki broj srednjovjekovnih karata stvoren je na temelju Ptolemijevih podataka. Također su obilježili planine Ripeća.

Bijela Alatyr Mountain

Poznato je da su u ruskim zavjerama i djelima starih ruskih autora Alatyr-stone - "svi kamen otac". Bio je u Mirovnom centru. Ovaj kamen u pjesmi o "golubovoj knjizi" povezan je s oltarom, koji se nalazi na otoku Buyanu, usred mora-oceana. Ovaj oltar nalazi se u srcu svijeta. Ovdje je svjetsko stablo (prijestolje vladavine svijeta). Ovaj kamen ima čarobna i ljekovita svojstva. Kroz čitav svijet iscrpljuju izvori ispod njega.

Dvije verzije izgleda alatira

Alatyr, prema legendi antike, pao je s neba. Zakoni Svarog bili su uklesani na ovom kamenu. A gdje je pao, pojavio se planina Alatyr. Ovaj kamen povezao je svijetove - dolnije, nebesko i planinsko. Posrednik između njih bio je knjiga Veda, koja je pala s neba, i ptica Gamayuna.

drevni mitovi Rusije

Nešto drugačiju verziju napreduju drugi mitovi antičkog Rusa. Sažetak je sljedeći. Kad je Svarog stvorio (zavario) zemlju, našao je ovaj čarobni kamen. Alatyr je porastao nakon što je Bog izgovorio čarobnu čaroliju. Svarog je pomagao oceanom. Vlaga, zadebljanje, postala je prva zemlja. Bogovi su rođeni iz iskri, kada je Svarog udario čarobnim čekićem na Alatyr. Mjesto ovog kamena u ruskom folkloru neraskidivo je vezano uz otok Buyan koji se nalazio u "okeanskom moru". Alatyr se spominje u zavjerama, bylinsima i ruskim narodnim pričama.

Rijeka Smorodina

mitova i epika drevne Rusije

Most Kalinov i rijeka Smorodina često se spominju u zavjerama i bajkama. Međutim, u njima se ova rijeka češće naziva Smolyanoy ili Fiery. To odgovara opisima prikazanim u pričama. Ponekad, osobito često u prošlosti, Riblji se naziva rijeka Puchai. Vjerojatno je počeo zvati tako, zbog kipuće površine oticanje, bubbling, bubbling.

Ribiz u mitologiji drevnih Slavena je rijeka koja razdvaja dva svijeta: žive i mrtve. Duša čovjeka mora prevladati tu prepreku na putu prema "tom svjetlu". Rijeka nije dobila ime, nego iz poznatih bobica. Na starom ruskom jeziku bilo je riječi "smorod", koji se koristi u 11-17 stoljeću. To znači smrad, smrad, oštar i jak miris. Kasnije, kad je zaboravljeno značenje imena ove rijeke, u pričama se pojavio iskrivljen naziv "Smorodina".

Penetracija ideja kršćanstva

Ideje kršćanstva počele su prodrijeti do naših predaka iz 9. stoljeća. Nakon posjeta Bizantu, tamo je krštenica princeza Olga. Princ Svyatoslav, njezin sin pokopan već majku u običajima kršćanstva, ali on je bio poganin, i ostao pobornik drevnih bogova. Kao što znate, Kršćanstvo u Rusiji utemeljio princ Vladimir, njegov sin. To se dogodilo 988. godine. Nakon toga borba je počela s drevnim slavenskim mitološkim idejama.

Dijelite na društvenim mrežama:

Povezan
Kako su živjeli naši preci: pogled u povijestKako su živjeli naši preci: pogled u povijest
Slavenski bogovi - poganstvo starog svijeta.Slavenski bogovi - poganstvo starog svijeta.
Što je idol i koliko je opasno idolopoklonstvo?Što je idol i koliko je opasno idolopoklonstvo?
Pojava državnosti među istočnim Slavenima - normanizam i antinormanizamPojava državnosti među istočnim Slavenima - normanizam i antinormanizam
Mitovi antičke Grčke. Sažetak u izvedbi N. Kune - knjiga svih vremena i narodaMitovi antičke Grčke. Sažetak u izvedbi N. Kune - knjiga svih vremena i naroda
Tko je slavenski? Povijest i mitovi SlavenaTko je slavenski? Povijest i mitovi Slavena
Slaveni - tko su oni? Život, način života, kultura starih SlavenaSlaveni - tko su oni? Život, način života, kultura starih Slavena
Istočni Slavenci u 6. do 9. stoljeću. Društveni poredak, kultura, osnovna zanimanjaIstočni Slavenci u 6. do 9. stoljeću. Društveni poredak, kultura, osnovna zanimanja
Dan prijateljstva i jedinstva Slavena - odmor naših ljudiDan prijateljstva i jedinstva Slavena - odmor naših ljudi
Paganizam u RusijiPaganizam u Rusiji
» » Drevni mitovi Rusije. Heroji mitova antičke Rusije
LiveInternet