Roman Sladkopevets: život, ikona, akatist

Svatko tko je prisustvovao pravoslavnoj službi obratio je pozornost na izvanrednu ljepotu crkvenog pjevanja. Zvukovi prate gotovo sve usluge koje se izvode tijekom godine. Posebno su zadovoljni župljanima tijekom blagdana, usmjeravajući sve svoje misli na gore svijet. Jedan od onih koji su svoj život posvetili stvaranju tih prekrasnih himni bio je Monk Roman Sladkopevets, čija se sjećanja slavi 14. listopada u blagdan Zaštite Svete Djevice.

Djetinjstvo i mlade godine budućeg svetca

Sveti rimski - grčki po rođenju - rođen je 490. godine u malom Sirijskom gradu Emesu. Od ranog je doba osjećao njegov poziv u službu Bogu i vodio pobožan život, odmaknut od svjetskih iskušenja. Samo dolaze iz adolescent godina, rimski ponomarom smjestio se u jednoj od crkava Berita - tzv tih godina, struja Bejrut, kad bizantsko prijestolje uzašao pobožnog cara Anastazija I., preselio se u Carigrad i počeo služiti u crkvi Blažene Djevice Marije.

I ovdje, u glavnom gradu pravoslavnog Bizanta, budući je sveti rimski slavenski čovjek postao poznat po svojoj izuzetnoj pobožnosti. Život nam u potpunosti opisuje sliku stalne duhovne herojske djelo koju izvodi mladi čovjek. Svi su njegovi dani bili ispunjeni postom, molitvom i meditacijom. Takav žar za službu Gospodinu nije prolazio nezapaženima, a ubrzo je rimski Sladkopevets primio ponomar u hramu Aja Sofije - svjetskog središta pravoslavlja tih godina.

Intrige zavidnih osoba

Nisu učili od pismenosti djetinjstva i lišeni prilike za čitanje duhovna književnost Međutim, roman je svojim karitativnim djelima nadmašio mnoge književnike. Zbog toga je osvojio ljubav patrijarha Efimija - čovjeka visokih duhovnih osobina, koji je postao njegov mentor i zaštitnik. Međutim, takav raspored predsjedavajućeg svećenika izazvao je zavist među mnogim klericima koji su u mladom sjenku vidjeli patrijarhalni favorit.

Poznato je da zavist često potiče ljude da djeluju bučno. To se jednako odnosi i na laike i za svećenike. Toliko je svećenika Konstantinopola potresao patrijarha i pokušao izgraditi bilo kakve intrige Rimskom kako bi ga ponižio u očima primata crkve. Jednom su uspjeli.

Zbunjenost tijekom odmora

Jednog dana, na blagdan Kristova rođenja, car i njegovi suradnici osobno su prisustvovali crkvi. Usluga je provedena vrlo svečano, a sve je učinjeno s odgovarajućim sjajem. Roman Sladkopevets je, slijedeći njegov skroman posao, bio zauzet postavljanjem svjetiljki u crkvi. Vještiji klerici su ga prisilili da izađe na propovjedaonicu i pjevaju od njega plemenitu pjesmu Bogu, što uopće nije bilo njegova odgovornost.

Učinili su to iz prijevare: Rimljani, koji nisu posjedovali u to doba, ni slušanje niti glas koji je bio neophodan za pjevanje, bio je zasigurno posramljen. I to se dogodilo. Nakon što je postao uobičajeni smiješak i pretrpio poniženje, mladić, pao je na sliku Svetog Svetišta Theotokos, molio i plakao gorko zbog ljutnje i očaja. Vrativši se kući, a nije ni kušao hranu, Roman je zaspao, a u nježnom snu pojavio se Kraljica neba i predao mu maleni svitak, naredio da otvori usta. Kad je to učinio, Blažena Djevica stavila je svitak u njih i naredila mu da jede.

Veliki dar Djevice

Nakon što je progutao čarter, budući se svećenik probudio, ali ga je Majka Božja već ostavila. Još uvijek nije potpuno svjestan onoga što se dogodilo, Roman je iznenada osjetio u sebi razumijevanje Božjeg učenja. To je zato što je Blažena Djevica otvorila svoj um za spoznaju mudrosti sadržane u Svetom Pismu, baš kao što je Krist učinio svojim učenicima. Do nedavno, mučeni od neugodnosti i poniženja, sada je u suzama zahvalio Kraljici Neba zbog spoznaje da ga je pružila u tren oka.

Nakon čekanja za jedan sat, kada je tijekom cijele noći bdijenja trebao pjevati svečanu pjesmu, rimski glazbenikom već sami popeo na propovjedaonicu i pjevala samo-skladao kondak takav čudesan glas, da su svi koji su bili prisutni u crkvi zamrznuo u čudu, a kada je došao do svojih osjetila, došao do neopisive radosti. Bio je to kontakt, koji je još uvijek nastupao u pravoslavnim crkvama u čast Velikog blagdana Kristova rođenja.

Sram zavisti i milosrđe patrijarha

To čudo i čudo, i bio je prisutan u hram patrijarh Anastazije I. na njegovo pitanje o tome gdje je rimski zna ovu divnu himnu, a on je dobio odjednom steći dar njegovog izvršenja, crkvenjak nije skrivao ono što mu se dogodilo, ali je javno pričao o izgledu svoga Kraljice Neba i milosti koja mu je natočena.

Sv. Valentinovo Veliki pričao je o svemu bez prikrivanja. Život ovoga svetog Boga govori nam da je, kad je čuo njegove riječi, svi oni koji su mu nedavno urotili, bili posramljeni zbog svojih postupaka. Obratili su se i tražili njegovo oproštenje. Patrijarh ga je odmah podigao na čin đakona, a od tada je rimski slavitelj velikodušno podijelio mudrost knjige koja mu je dana s onima koji su došli u hram. Bio sam Anastasius koji sam nazvao Svetog Romanskog Slave-iscjelitelja. Ovim imenom ulazi u povijest kršćanske crkve.

Pedagoška i složena aktivnost sveca

Okružen univerzalnom ljubavlju, đakon Roman je počeo poučavati pjevanje svim dolaznicima, odabirući među njima osobito nadarene. Koristeći dar koji mu je dano odozgo, bio je angažiran na ozbiljnom radu na organizaciji crkvenih zborova u Carigradu i vrlo uspio u ovom području. Zahvaljujući njegovim naporima crkveno pjevanje do tada je dosad neviđenu ljepotu i sklad.

Osim toga, Sveto Rimljani Sladkopovci postali su poznati kao autor mnogih liturgijskih himni. Ima više od tisuću himni i molitve koje su već stoljećima slavili. U našim danima nikakav pravoslavni praznik ne može bez izvršenja njegovih djela. Posebnu su priznanja stekli akatisti koje je napisao Navještenju Majke Božje. Obavlja se jednom godišnje, tijekom korizme. Njegova se osobitost sastoji u činjenici da je to bio model, na temelju kojeg su akathisti pisani u svim kasnijim stoljećima.

Pjesnički dar Reverend Roman

Pored skladanja, slavenski je svećenik Roman ušao u povijest i zahvaljujući još jednoj strani njegova djela - pjesništvo. Tekstovi svih njegovih djela napisani su grčkima i poznati su samo u slavenskom prijevodu. Mnogi istraživači su proučavali svoje skripte i pokazuje da su pisane u rijetkim pjesničkim dimenzija, poznat kao tonik, slažu da je Sveto Rimsko svjetska književnost duguje očuvanje i širenje ovog jedinstvenog pjesnički oblik.

Veliki volumen i vrijednog sadržaja glazbeno-poetske baštine rimskog glazbenikom poznatim nam u velikoj mjeri zahvaljujući radu njemački povjesničar Karl Krumbacher Byzantinist objavljen krajem XIX stoljeća, a kompletnu zbirku svojih himni. Na zahtjev znanstvenika, stvaranje rimske pjesničke snage, polaganje dubine u njima osjećaje i duhovnost u mnogočemu superioran u odnosu na druga djela grčkih autora.

Kraj života sv. Rimljana

Rimski Sladko-Pevets ostao je u životnom životu 556. godine. Nedugo prije njegove blagoslovljene smrti, uzeo je redovničke zavjete i postao redovnik samostana Avassa, koji se nalazio u blizini Carigrada. Njegovi su posljednji dani prošli tamo. Univerzalna crkva je cijenila njegov ugodan život i bogatu glazbenu i poetsku baštinu koju je ostavio. Odlukom jednog od Vijeća bio je slika svetaca. Akatist je napisan u rimski Sladkopevets i jedno od prvih izdanja njegova života.

Hram na Konzervatoriju

Jedinstveni spomenik slavnog pjesnika i skladatelja je Crkva Presvetom Djevice Marije na Državnom konzervatoriju u St. Petersburgu. Ovdje je s osobitom toplinom da se slave sjećanje na ovaj svecu i roman slavenskog dana: 14. listopada slavi se kao profesionalni praznik. To ne čudi, jer se ljudi koji su se okupili na konzervatoriju primili od Boga isti glazbeni dar koji je autor himana koji su nam došli iz VI. Stoljeća. Za sve učenike i učitelje, nebeski zaštitnik je Rimski Slave. Ikona na kojoj se prikazuje njegova sveta slika uživa posebnu čast.

Tijekom svog života sveti redovnik Roman glazbenikom pokazao primjer kako Vječni Stvoritelj šalje dolje svoje darove kao odgovor na čiste i iskrene ljubavi prema njemu kao velikodušno toči milost onima čije je srce mu otkrio, i koji su spremni odbaciti zemaljsko isprazno je put visokog usluge ,