Tko se pamti na Dan sjećanja na žrtve političkog represije

Dan sjećanja na žrtve političke represije uspostavljen je kao žalosni datum 1991. godine, neposredno prije kraja postojanja Sovjetskog Saveza kao jedne države.

30. listopada je dan kada je spomen svima koji je završio svoje dane u sječa Kolima, pucnjave u podrumima NKVD, GPU, na Čeka, na MGB i drugih kaznenih institucija koje su služili komunistički režim.

Zašto točno u 1937?

Dio istine o onome što se dogodilo osuđenicima prema članku 58., sovjetski građani naučili su 1956. godine, nakon što su se upoznali sa materijalima XX. Kongresa. Namjera da se postavlja pitanje kamen temeljac socijalističkog državnog sustava u Prvom tajniku CPSU NS. Hruščov nije, vjerovao je u neizbježnost pobjede komunizma. Podebljiv je pokušaj da inspirira radne ljude s idejom da je priroda milijuna tragedija slučajna.

U znak sjećanja na žrtve političke represije posvetio je nekoliko epizoda igranih filmova koji su, u pravilu, završavali više ili manje sigurno, a u umu čvrsto fiksirali lik "1937" kao simbol ilegalnosti i proizvoljnosti. Zašto ste izabrali ove godine? Uostalom, broj ljudi koji su uhićeni i ubijeni u prethodnim i kasnijim razdobljima nije bio ni manje, a ponekad čak i veći.

Razlog je jednostavan. Godine 1937. vodstvo CPSU (B.) Uzeo je čišćenje reda svoje stranke. Ulogu "neprijatelja naroda" pokušali su oni koji su nedavno bili angažirani u određivanju stupnja lojalnosti građana, odlučujući o svojoj budućoj sudbini. Takva nesreća se dugo pamti.

Žrtve ili krvnici?

Postavljanje Dan sjećanja na žrtve političke represije, mnogi zamjenika Vrhovnog vijeća, držeći se komunističkih uvjerenja, opet pokušava uvjeriti javnost u cjelini, a ponekad i sami da je socijalizam je moguće s nekim posebnim, „ljudsko” lice. Kao primjer su "svijetle slike" od Leninists komunista, kao Tukhachevsky, Uborevich, Blucher, Zinovjev, Buharina Rykov i Kamenev. Izračun je jednostavan, usprkos sveopćoj srednjoškolskog obrazovanja i dostupnosti obuke u srednjim školama, građani u zemlji Sovjeta u proučavanju klasika marksizma-lenjinizma bili tretirani formalno, po principu „napamet, prošao, zaboravio sam.”

Pretpostavljalo se da je u Dan sjećanja na žrtve političke represije ljudi će obilježiti izvršavaju članovi Lenjinova Politbiroa, krvnici iz Kronstadtu i Tambov, Teoretičari diktature proletarijata i ostale predstavnike boljševičke elite, liječeni u kasnim pedesetima ili u Gorbačova godina.

Sjećanje na boje naroda

Istina je, međutim, je nepobitna činjenica da je serija Čišćenje CPSU (b) je sasvim logičan nastavak opće stranačke linije na punu suzbijanju bilo neslaganja. Počevši od 1917. godine, provelo se namjerno istrebljenje boje ruskog društva. Masovna pogubljenja seljaka, svećenici, profesori, inženjeri, vojni predstavnici kreativnih profesionalaca za više od dvadeset godina, smatra se proces povijesnog modela, došli su do pljeskom i radosnim bure Buharin, Radek, Zinovjev, i kao „true Leninists” dok oni sami nije padala pod Staljinovu sjekirom.

Na Dan sjećanja na žrtve političkog represije, moguće je podsjetiti na one koji su se odupirali totalitarizmu u post-Staljinovim godinama, ali ih je bilo mnogo. Početak šezdesetih godina obilježio je nekoliko velikih popularnih ustanaka koji su izbijali u Novocherkassku (1962.), Krasnodaru (1961.), Odesi (1960.) i drugim gradovima. Snimanje demonstracija, tajna suđenja na "organizatorima", izvršenje rečenica postalo je rezultat.

Solovki kamen na Lubyanki je postalo mjesto gdje su bivši zatvorenici, njihovi potomci i svi koji se sjećaju istine ili žele znati, položili cvijeće na dan sjećanja na žrtve represije. Takav, nažalost, postaje sve manji.