Vrste svjetonazora. Filozofija kao svjetonazor

U najopćenitijem smislu, svjetonazor je sustav ljudskih prikaza oko okolnog svijeta, o svom mjestu u njemu. Specifičnost ovog sustava određuje djelovanje pojedinca, oblikuje tradiciju i običaje. Za mnoga stoljeća povijesti, ljudski svjetonazor je doživio značajne preobrazbe.

U svakoj fazi razvoja civilizacije, društvo karakterizira određeni svjetonazor, a njegove su vrste dominantni sustavi gledišta i percepcije u različitim razdobljima. Postoje četiri vrste: mitološki, vjerske, filozofske i znanstveni. Dakle, omjer filozofije i svjetonazora - odnos privatnog i općeg.

Mitološki svjetonazor karakteristično za primitivne ljude. Ovo je fantastična ideja o okolnom svijetu, izražena u obliku bajki, legendi i mitova, koji su već dugi niz godina prošli od usta do usta, uglavnom do pojave pisanja. Definirala je moralni položaj primitivnih ljudi, djelovala kao primarni regulator ponašanja, oblik socijalizacije, pripremila teren za pojavu sljedećeg vrsta svjetske perspektive.

Vjerski svjetonazor također predstavlja organizirani sustav uvjerenja o nadnaravnom biću - bogu ili skupini bogova. No, za razliku od likova mitova, glavni likovi religijskih tradicija tvrde da je bezuvjetno prihvaćen njihov autoritet. S druge strane, u društvu koje dominira mitološkim svjetonazorom, aktivnost osobe u potpunosti se određuje kulturom dominantnog mita, a pojedinac može prihvatiti i ne prihvatiti religiju. Posljednje, međutim, uvijek ima negativne posljedice za predmet u vjerskim zemljama, a često - u nekima sekularna stanja.

Filozofija kao pogled na svijet, u odnosu na prethodne vrste, relativno je progresivna sustav presuda o svijetu jer se temelji nisu neutemeljene ideje i slike i racionalnog razmišljanja i logičke zakone. Filozofija kao svjetonazor je način objašnjavanja fenomena svijeta i mjesta čovjeka u njoj. Filozofski pojmovi nude detaljna rješenja temeljno pitanje filozofije, dokazivanje moralnog položaja. No, oni se ne pretvaraju da su univerzalni i ne podrazumijevaju ritualne značajke vjerskih i mitoloških sustava.

Filozofija kao svjetonazor i znanost imaju zajedničku racionalnu prirodu. No znanost je objektivno poznavanje svijeta, teoretski i praktično potvrđeno. Osim toga, znanstveni svjetonazor je sistematizirano znanje koje ima diferencijaciju grana.

Filozofija kao svjetonazor preduvjet je pojavi znanosti i sadrži metodološki sustav koji koriste moderni znanstvenici.

Filozofija djeluje međufazi između primitivnih i kasnije srednjovjekovne „potisnuta” neobjašnjive pojave senzualne slike bogova, mitološke likove i formiranje racionalnih alata spoznaje.