Najljepša muslimanska imena. Značenje imena žena i muškaraca. Zabranjena imena

Želja za djetetom mora biti uzajamna, tako da mali čovjek raste u ljubavi i skladu. Muslimani poštuju proces rađanja, zahvaljuju Allahu i obrazuju dijete prema kanonima svete knjige. Vrlo promišljeni i lijepi su muslimani imena. Vrijednost imena uvijek duboka i dvosmisleno. Dijete ga mora opravdati i pojaviti pred Allahom čistom dušom i mislima. Stoga, ime ne bi trebalo biti samo ugodno u zvuku, nego i prikladno za dijete.

Kada se dijete pojavi u kući

Kada se dijete rodi pred ortodoksnim muslimanima, teško je pitanje o tome koje ime dati novorođenom. Ime bi trebalo biti melodijsko i zvučno. Sigurno mora biti ishan. Što je "ishan"? Ovo je najviša manifestacija vjere, dobrotvorna djela, kroz koju čovjek služi Allahu. Kad dijete dobije ime, roditelj mu daje dobročinstvo. A dijete se smatra amanatom, odnosno najvećom vrijednošću koja se prenosi u pohranu, a ne daje se besplatno. Možete li zamisliti koliko su zanimljivi u ovom pristupu muslimani imena?! Vrijednost imena pažljivo i precizno odabrano kako bi utvrdili sreću u sudbini djeteta.

O ženama s ljubavlju

Žena u islamu simbolizira ljepotu i nježnost. Do sada, u mnogim konzervativnim obiteljima, ženama je zabranjeno raditi, pokazati ljepotu strancima, ali kod kuće može si priuštiti sve što joj se sviđa. U kući ona nosi samo najljepšu odjeću, čini izvrsnu šminku i pokupi ukrašavanja u raspoloženju. Naravno, muslimani moraju živjeti do ovakvog života imena za djevojčice, i njihovo značenje bi uistinu trebalo milovati glasine. Žensko ime bi trebalo biti utjelovljenje ženstvenosti, eufonije i njege, tako da je budući muž drhtao pred očima svoje žene i čuo glazbu u ime volumena. Do određenog vremena Arapi nisu bili sretni s pojavom djevojke na svijetu, pozvali su ovo dijete "neispravno" i izrazili svoj negativni stav kroz ime. Na primjer, Bagida prevodi kao "prezirno", a Dzhusama - ovo je "noćna mora". Hoće li beba, koja je dobila tako neugodno ime od djetinjstva, postati sretna?

Oni su zabranjeni

U razgovoru o lošem značenju i kakofoniji imena, ne može se izbjeći zabranjeno. Imena na kojima se tabu nameće u Sharija. Na primjer, ne možete pozvati dijete s okom za osobnost Allaha. To su imena Al-Khalik, Al-Kujdus ili Malik Al-Muliuk. Prijevod sa njima, naravno, vrlo lijepa, jer oni simboliziraju Stvoritelja i kralj svih kraljeva, ali njihova upotreba u svijetu je grijeh grob. Postoji cijeli popis takvih tabua, među kojima je prvo mjesto, naravno, "Allah". Postoji hadis u kojemu je rečeno da će na Sudnjem danu najstrašniji biti osoba Malik Al-Muliuk, jer nema kralja osim Allaha. Svako muslimansko dijete zna ovu istinu od ranog djetinjstva.

Analogijom, ne možete nazvati djeca imena proroka. Također, loš roditelj će služiti djetetu ako ga nekako nazove "abd". Posljednja zabrana je zbog činjenice da je to bio naziv robova. Ime "Abdullah" prevedeno je "Allahov sluga". Postoji dalil koji priča o riječima proroka koji su pozdravili izaslanstvo pod vodstvom čovjeka koji se zvao Abdulhajar. Rob je nazvao prorokom i okončao publiku.

Pod strogom zabranom imena idola i vragova. Nema smisla objasniti ništa ovdje.

Relativna modernost

U VII. Stoljeću AD je ustao i ljudi su počeli zainteresirati Muslimanska imena. Vrijednost imena još uvijek stoji na prvom mjestu, ali ljudi su postali podebljani i počeo zvati kćerima u čast dragih žena proroka Muhameda. Do sada se djevojke često nazivaju Maryam, Fatima, Aisha, Zainab, Khadijah ili Azija. Imena Malika, Farida i Faraha postala su popularna. Koranu imaju samo posredan odnos, ali zvuče lijepo i odgovaraju modernom životu. Samo nekoliko desetljeća, muslimanska imena za djevojčice postala su bliža europskim tradicijama, a njihovo značenje nije bio početni kriterij izbora. Bilo je sklon pozvati kćeri Džana, Lyana, Ražana. Za europski uho nisu sasvim skladni, ali osoba s istočnim mentalitetom naći će ih melodično i ženstveno.

Vrijednost ili ljepota?

U muslimanskim zemljama Aisha je poznata kao omiljena žena proroka. Isti naziv je nosio osam suradnika. Ne toliko, ako usporedite Leila, Fatima, Zeynab ili Hind za usporedbu. No, sa širenjem islama, ime Aisha postao najviša frekvencija visokom položaju žena tijekom proroka i miluje zvuka sluh. Na korijenu riječi "život" ("ayn-ya-shin") skriveno je.

Ženska imena Alia prevedena je kao "visoka, uzvišena". To je ime jednog od sljedbenika Muhameda i jedne jordanske princeze koja je postala supruga Kralj Jordana.

Čudno što se čini, muslimani imaju ime Dana ("veliki biser"). Ali ima analoge u drugim zemljama. Vrlo slično zvuku siječnja. Ovo je stvarno jedno od najljepših imena. U prijevodu znači "svježe voće" i često se spominje u Časnom Kur`anu.

Nepotpuni popis bi bio bez imena Leila. To je popularno ne samo među arapima, nego među Amerikancima i Europljanima. U prijevodu, Leila je "noć, ljepota noći, rođena noću". Ako odbacite romantiku, to može simbolizirati opijenost ili gubitak razuma. Moderna muslimanskih imena zaista može biti tretirana s okom na stvarnosti današnjeg svijeta, ali onda bi mogli izgubiti originalnost i ljepotu, već zato što bi to bilo tako neugodno ...

Ime nije za dječaka, već za muža

Ne samo lijepa, već i dostojna trebaju biti muslimanska imena. Vrijednost imena i dalje ostaje u prioritetu, ali roditelji imaju malo prostora za maštu, a ne u situaciji kada se rodi jedna djevojka. Izbor roditelja ne bi trebao odražavati ljepotu i lakoću, ali treba izraziti karakter i slijediti Svetu knjigu. Djeca muškaraca zovu se samo tjedan dana nakon rođenja. Ovo je dobra tradicija, budući da roditelji provode cijeli tjedan gledajući svoje dijete. U suvremenim zemljama, međutim, ne uvijek za to su vođeni životom Poslanika, ali mogu davati nekoliko imena tako da nakon nekog vremena izabere jednog dostojan. To je upravo ono što je prorok Muhammad utvrdio uspjeh dječjeg odgoja i suglasnost njegovog ponašanja s normama muslimanskog društva. Eufonija nije među primarnim čimbenicima, ali roditelji s ljubavlju pokupiti lijepe nazive za svoju djecu.

Značenje i mogući utjecaj na život

Ako odaberete najzanimljivija muslimanska imena za dječake i objasnite njihovo značenje, možete napraviti popis. Olovo će biti Aziz, koji u prijevodu znači "draga, velika, poštovana, jaka". Ovo je jedno od Božjih imena. Rizik izbor bi bio ako ostane u izvornoj verziji, ali je prošao neke promjene i postao još eufonskiji. Aidanovo ime je od drevnog turskog podrijetla i vrlo muško značenje - "snaga, moć". Ali Aidar je "hrabar" ili "usporediva ljepota s Mjesecom". Ime Amir će odgovarati dječaku mirnom, razumnom i razumnom, nakon svega, svjesno se prevodi kao "vladar". U mnogočemu sličan Amir Baty (mongolski podrijetlo). Ime znači "dragocjeni kamen", ali često je definiran kao "pouzdan, snažan".

Uz oku za nijanse karaktera

Ponekad se prezimena posebno zanima zbog njihove refleksije zamršenosti mentalne organizacije neke osobe. Na primjer, značenje imena Gafur je "milostiv, sposoban je dati oprost". Malo je vjerojatno da će takav tip biti uspješan ratnik, ali on će postati uzorno obiteljski čovjek i razviti se u dobru osobu. Roditelji Gafura postavili su temelje za buduću dobrobit svog djeteta i unaprijed odredili glavnu osobinu njegove osobnosti.

Blizu Bogu bit će dječaci nositelji nazive Daniyal ( „blizu Bogu”), Zakariya ( „svjestan Boga”), Elias ( „moć Svevišnjega”). Ali Danif, jedinstveno, obmanjuje njegovu dvosmislenost. U prijevodu to znači "zalazak sunca zalaska sunca". Ime Kayum će dijete ostaviti nemirno i aktivno. Ovaj "vječni pokret, želja prema naprijed". Takav dječak će postići puno u svojoj karijeri i nikada neće biti zadovoljan s malim.

Kako pravilno navesti dijete?

Zaključno, želim razmišljati o tome kako birati među različitim muslimanskim imenima. Uostalom, svi su lijepi i melodični. Oni u sebi nose izvore informacija o osobi, pa čak i na neki način programiraju svoju budućnost. Dijete daje ime oca kao voditelj obitelji. Za djevojku, on odabire s naglaskom na ljepotu i radost svog budućeg muža. Žena sudjeluje u izboru, ali odlučujući glas za čovjeka. Sin bi trebao biti nazvan što je kratko moguće i opsežan. Nemojte davati imena koja uzrokuju povezanost s životinjama, na primjer, Khimar ili Theis. U prijevodu, ovo "magarac" i "kozje". Nije preporučljivo dati imena koja se sastoje od dvije riječi, od kojih je drugi "ad-din" ili "al-islam". Ova preporuka je zbog činjenice da dijete ne može opravdati veliko značenje takve riječi i, kao odrasla osoba, postat će neprijatelj religije. Također, žensko ime ne smije sadržavati tragove djevojčice seksualnosti ili otvorenosti. Slična pogreška roditelja može biti skupo za nju u životu.