"Cezar je car, a Bog je Božji Bog: značenje frazeologije i njezine povijesti

Vjerojatno sam svaki put u životu čuo izjavu: "Cezar je carev, i Bog pripada Bogu." Međutim, nisu svi razumjeli značenje ove frazeologije. Pogotovo malo ljudi zna povijest nastanka ove krilate fraze.

Što to znači "Bog je Bog, car je carov"

Iako postoje brojne varijacije ove tvrdnje, u izvornom izvoru glasi: "Dajte cezarove stvari caru, a Bog je Bogu". Suština frazeologije prenosi se uz pomoć drugog, ne manje poznatog idioma: "Svima svojim". Ponekad se smisao ove frazeologije tumači kao da svatko treba dobiti ono što zaslužuje (što bi trebao).

Cezar - tko je ovo?

Prije nego što naučite o povijesti pojavljivanja ove frazeologije, vrijedno je pojasniti tko se zove Cezar i zašto mu je netko morao dati nešto.

Kao što znate, prvi rimski car bio je veliki vojni vođa i mislioc Julius Cezar. Nakon toga Rimsko carstvo nikada nije bilo u stanju vratiti se u Republiku. Nakon Julija Cezara, uvijek su ga vladali carevi. Budući da su svi poštovali prvo nositelja ovog naslova, najprije su dodali ime velikog Guyja Julija - "Cezar" - na popis njihovih imena.

Nekoliko godina kasnije riječ "car" iz vlastitog imena pretvorila se u zajednički naziv - sinonim za "cara". Od tada, u Rimu, svaki je vladar zvao Cezar.

Od latinskog jezika koji se govori u Rimskom Carstvu, riječ "car" migrirala je prema drugima. Međutim, pisan na latinskom jeziku riječ «Cezar» u različitim zemljama čitati na različite načine, kao slovo «c» na jednom zvučalo kao [s], a drugi kao [C] i «S» može se pročitati kao [a] ili [ s]. Zahvaljujući tome, u drugim jezicima riječ "car" izrečena je "car", osobito u slavenskom, iako su korištene obje varijante. Usput, tijekom godina, "car" pretvorio u "kralja" - pa je počeo zvati vladara, kao u Rimskom Carstvu.

Tko je rekao: "Bogu - Bogu, Cezaru je caru"?

Nakon što je shvatio, Cezar - tko je, potrebno je razjasniti autoricu poznate fraze. Ona pripada Isusu Kristu - jednoj od najpoznatijih ličnosti u povijesti čovječanstva.

Povijest pojave frazeologije

Kao što znate, u vrijeme kada je Isus živio, Rimljani su već osvojili njegovu domovinu i pretvorili se u jednu od provincija. I iako su osvajači dobro upravljali Izraelcima, poštujući njihovu kulturu i vjeru, Abrahamovi potomci sanjaju o oslobađanju. Stoga su povremeno bile zavjere i pobune. No, rimske vlasti uspjele su ih potisnuti. Unatoč tomu, mržnja među putnicima među ljudima bila je jaka. Farizeji su to znali - jednu od najjačih vjerskih organizacija Židova, koje su uživale poštovanje među ljudima i često imale veliku moć.

U vrijeme kada je Isus aktivno propovijedao i obavljao čuda, u kratkom vremenu stekao je neizmjernu moć nad ljudima, a farizeji su ga počeli zavidjeti. Stoga su neki njihovi predstavnici tražili način diskreditiranja "konkurenta" u očima društva.

U tu svrhu, Isus je postavio različite zamke i postavljao je grozan pitanja. Jedan od njih se odnosi na porez: je li potrebno platiti ga caru. Postavljajući takvo pitanje, jedan od farizeja se nadao uhvatiti Krista po njegovoj riječi. Naposljetku, ako on uzme stranu naroda i odgovara "Ne, ne plaća", farizeji će ga moći proglasiti pobunjenikom i dati ih Rimljanima. Ako Isus prihvati da se porezi nad mržnjom Rimljanima i dalje treba platiti, narod će se okrenuti od Njega.

No, kako je naznačeno u Bibliji, Krist je mogao čitati misli i vidjeti ljudske namjere. Vidjevši istinsku svrhu tog lukavog pitanja, zamolio je da mu dade novčić. I upitao je osobu koja je postavila pitanje, čiji je profil prikazan na njemu.

Zbunjeni farizej odgovorio je Cezaru (caru). Isus mu odgovori: "Dajte cezaru - caru, i Bogu - Bogu."
Značenje frazeologije u ovom slučaju znači da je potrebno dati svima što trebaju. Cezar je novac s njegovim lice, koji je uveo u osvojenoj zemlji, i Bogu - hvale i poslušnosti.

Gdje i pod kojim okolnostima se ovaj izraz spominje prvi put?

Puno se govori o idiomu "carevu cezaru, i Božjemu-Bogu". Sada nam poznajemo frazeologiju, njegov autor i povijest izgleda. Vrijedno je pojasniti točno gdje se taj izraz spominje. Naravno, u Svetom Pismu. Ovdje o Kristovom životu, kao i svojim djelima, kažu sva četiri Evanđelja. U njima učenici su svojim riječima pokušali opisati ono što su se sjećali o Učitelju. U tri od četiri Evanđelja, gotovo identična priča o pojavi idioma "Daj caru jest carev i Bog je Božji". Značenje frazeologije u tim izvorima isto je isto.

Iznimka je četvrto Evanđelje apostola Ivana, gdje se ne spominje takav događaj.

Među teologima, postoji verzija koja objašnjava gotovo identične opise istog događaja različitih ljudi na različitim mjestima. Smatra se da je u Kristovom vremenu bila mala knjiga u kojoj su zapisane glavne teze o Isusovim propovijedima, ali kasnije je izgubljeno. Prilikom pisanja Evanđelja učenici su koristili citate iz ove knjige, gdje je, možda, postojao slavni izraz "Dajte cezarove stvari caru, a Bog je Bogu". Međutim, ta je teorija podložna oštrim kritikama, jer je malo vjerojatno da bi se knjiga takve važnosti mogla jednostavno izgubiti.

Prošlo je skoro dvadeset stoljeća otkada je Krist govorio slavni izraz: "Daj cezaru - caru, i Bogu - Bogu". Vrijednost frazeologije tijekom ovih godina ostala je nepromijenjena, kao što se događa s istinski mudrim riječima.