Analiza pjesme "Prorok" Mikhail Yurievich Lermontov

Analiza pjesme "Prorok" Lermontov počinje s činjenicom da učimo o vremenu njegova stvaranja. Napisano je 1841. Pjesma se smatra jednim od najnovijih kreacija genija. Možemo reći da je "Prorok" određeni dokaz pjesnika, njegove oproštajnosti.

Pjesma je objavljena tek nakon smrti autora. Ipak, to je orijentir Mikhail Yurievich.

U svom je radu pjesnik pokušao odražavati svoj životni put. Lermontova pjesma "Prorok" često se uspoređuje s analizom sličnog "Proroka" od Puškinja.

Razmotrimo ženski dodatak i kompozicijsku konstrukciju pjesme. Oslanja se na biblijski tekst i gravitira žanru poput legende. Važna razlika u radu Puškinja jest da je izabrao knjigu proroka Izaije, a Lermontov je izabrao knjigu proroka Jeremije.

Sastav pjesama istog naziva također se podvrgava usporedbi. Stvar je u tome što Puškin ima pokret od niže do više: prvo "pustinja je tmurna", a zatim put do ljudi s nadom. Na Lermontov, naprotiv: prvi entuzijazam, ljubav i istina, a potom bježanje iz grada s pepelom na glavi.

Analiza pjesme "Prorok" podrazumijeva ispitivanje ideološkog i umjetničkog sadržaja djela, koji završava adresom u obliku izravnog govora. Ovo je vrsta poziva "starih" za mlađu generaciju, djeca koja se moraju odreći svog proroka i ni u kojem slučaju ne slijediti ga.

Sada razgovarajmo o osnovnim idejama pjesme. Glavna stvar ovdje je tema pjesnika i poezije. Treba obratiti pozornost na sliku pustinje. Ona ima dvije semantičke značajke:

1) prostor koji se suprotstavlja gradu, stanovništvu ljudi i cijelom svijetu, koji je stvorio čovjek;

2) veliki i otvoreni prostor, koji simbolizira prostranstvo.

Nije bilo ništa što je pustinja ugasila prorokovu žeđ. Ovdje on dobiva ono što nedostaje u životu grada - komunikacija. Između ljudi i gradske vreve, nitko ga nije slušao, a sada su ga i zvijezde pozorile. Samoća pjesnika suprotstavlja se jedinstvu sa svemirom.

Detaljna analiza pjesme "Prorok" zahtijeva razmatranje i umjetničke osobine. Naširoko koristi ovdje biblijski vokabular, kao i slavizam. Dajmo primjer takvih riječi: stvorenje zemlje, oči, prorok, glava, savez itd. Pjesnik koristi epitete koji pripadaju visokom stilu, na primjer, Božju hranu, vječnu prosudbu, čista učenja i druge. Zanimljivo je da Mikhail Yurievich također koristi satiru i ironije. On slika agresivnu gomilu koja ne prepoznaje proroka i tjera ga. Redak "starci kažu" s ponosnim osmijehom "se ponavlja u oba konačna kataina.

Zbog te stilske heterogenosti, Lermontov dijeli pjesmu u prostore. Ona predstavlja sedam kataina, od kojih svaka donosi određenu pozornicu u razvoju priče.

Što se tiče veličine stiha, ovdje nalazimo kombinaciju jambic iambic s pirrima.

Pjesma obiluje riječima u kojima postoje eksplozivni suglasnici, na primjer, "posuta pepelom", "u pustinji", "pobjegla" i tako dalje. Ove riječi stvaraju atmosferu napetosti. Naglasak na slovo "y" daje intonaciju tuge i čežnje, na primjer, "u pustinji u kojoj živim", "kako mračno i tanko".

Lermontov sažima svu svoju kreativnost, svoj život. Dotiče tragičnu sudbinu pjesnika-proroka, njegova postojanja na svijetu. Mikhail Y. - jedan od rijetkih klasika koji su položili temelje za ispravno razumijevanje poslanja pjesnika i cijele umjetnosti.

Analiza pjesme "Prorok" je gotova.