Fayumskyov portret: remek djela svjetske slikarstva

Početkom XVII. Stoljeća u jednoj od ukopanih groblja, talijanski putnik otkrio je egzotične portrete koji su izazvali pravi šok za Europljane - bili su toliko različiti od drugih.

Važan povijesni nalaz

No, pravi slavu stekao arheološko otkriće mumija u 1887 u blizini grada Fayoum, naseljeno drevni Egipćani. Nakon osvajanja A. Makedonaca, Grci i Rimljani tamo su zauzeli svoje mjesto. Grob groba, povezan s balzamiranjem mrtvih, prolazi kroz promjene. Ako su ranije Egipćani staviti na svoje mumificirano lice tijelu zatvoren u sarkofagu, razne maske, ne-realistične slike pokojnika, lokalni umjetnici slikali portrete trodimenzionalnih voštane boje za otpornost na truljenje drveta, ponekad i na platnima koji se lijepe na brodu.

Fayum oaza, otvaranje nepoznatih aspekata kreativnosti starih umjetnika, i dao svoje ime na slikovitom slike od mrtvih, koji su ovo zaista kulturna revolucija u to vrijeme. Portreti, izrezati na odgovarajuću veličinu, bili su vezani za glavu mumije: protiv bijelog zavoja, kao da kroz prozor, gledao realno portret pokojnika.

Tehnike slikanja

Umjetnici su koristili posebnu enkustičku tehniku ​​koja je pretpostavljala primjenu boja izravno na stablo bez prethodnog tretmana. Portret Fayumskyja bio je slika pokojnika, koji je nanio četke i grijane metalne šipke. Ovaj je rad bio vrlo naporan, zahtijevao je posebne vještine, budući da ispravke u portretu nisu bile dopuštene. Zbog visoke temperature, pažljivo pripremljene boje voska rastopile su, stvarajući neravnu površinu pri otvrdnjavanju, stvarajući učinak volumena. Osim toga, majstori su koristili zlatne listove, naglašavajući pozadinu, vijence na glavi ili bilo kakve detalje odjeće.

Druga tehnika korištena u pisanju sprovodnih portreta ljudi je tempera. Slike stvorio temelje pigmenata koji su pomiješani sa životinjskim ljepilom koje izvode na površini mat s resicama manje izrazitim kontrastom svjetla i sjene. Znanstvenici kažu da je dugovječnost takvih slika: Fayum portret drevnom Egiptu antičke umjetnosti najbolje je sačuvano, a do danas su stigli bez gubitka svjetline boje i ne može biti privremena promjena.

Rimska umjetnost prikazivanja mrtvih

Ne smijemo zaboraviti da je pisanje portreti obred bio je dio tradicije i rimsko carstvo, samo slika postaje dio grobnom kultu, a slike mrtvih predaka i preminulih careva čuva u dvorištima zove atrija. Stilske karakteristike su bile slične slikanje Fayum portrete, međutim, arheolozi su otkrili mali dio djela rimske umjetnosti, nego drevna remek svjetske umjetnosti Egipćana, kako znanstvenici vjeruju, preživjeli u tako dobrom stanju da potomstvo ne samo zbog jedinstvenih tehnika nanošenja boje, ali i sušno zemlje ,

Sličnost s ikonografijom

Portreti, stvoreni prije više tisuća godina, koji su postali pravi čudo u svjetskoj umjetnosti, donijeli su potomcima živih slika ljudi. jedinstvena slike drevnih Egipćana, koji je živio u doba helenizma i rimske vlasti, nije jednostavno prenio lice čovjeka. Ogromne tužne oči, gledajući promatrače, čini se da vide nešto što je sada izvan očiju živih.

Nije slučajno pod utjecajem realistične slike koje se nalaze na drugoj strani života, počela formirati kanonima ikonografije. Ali ne zaboravite da je još uvijek ritual portreti nisu namijenjeni za kontemplaciju živih, a oni su stvoreni isključivo za ukop, jer Egipćani su uvijek dati veliku važnost u zagrobni život.

Pogrebni portret kao preteča slikanja ikona

U budućnosti bizantinsku ikonu slikarstvo utječe djelo drevnih majstora, pisanje na drvo s voskom bojama i korištenjem najfinijih ploča zlatni list. Pogled na obredne portrete, usmjeren na drugi svijet, postupno prelazi na vjerske umjetnost Bizanta. Prema stilistici, uobičajeno je uzeti u obzir portret Fayuma kao proikonu, pogrebna slika je tužna i namijenjena je očuvanju u sjećanju ljubljenih osobina otišle osobe. Na ikoni, život je prevladan smrću, a lice je okrenuto prema Bogu, a značenje skrbi ne odlazi, već u radosti Uskrsa od sastanka. Umjetnici su se činili da prate dušu, ne prolazeći trenutačnu sliku, već ga promatraju s gledišta besmrtne osobe, preobraženi u svjetlu vječnosti.

Od realnih portreta - do idealnog lica

Istraživači su uvjereni da su sve slike napisane od žive osobe, jer je pristup preminulima i radu s njima bio strogo zabranjen egipatskim majstorima. Stoga je pogrebni portret (Fayumsky) unaprijed naručen, oslikan tijekom svog života, visio u kući do smrti muškarca. Neki znanstvenici sugeriraju da su možda na papirusima bile slike na kojima su postmumne kopije za mumije.

Ako govorimo o realnoj slici pokojnika, to je sigurno zabludu, to je još uvijek vnevozrastnye slika nekih idealnu sliku, kao da je zamrznuta u vječnosti. Mumije su poznate, iz sprovodnih portreta kojima su mladi gledali, iako su u stvarnosti ljudi umrli u starosti. Bizantsko ikonsko slikarstvo preselilo se iz prave portreta na idealno i vječno lice, pridržavajući se određenih pravila za pisanje svetih slika.

Stilske promjene

Važno je napomenuti da se s razvojem kršćanstva u pisanju Fayum portret globalnih promjena koje se događaju, to je koncipiran sliku čovjeka i duhovnost sve više dominira kaplara. Tvorci Rimskog carstva osjetio značajne promjene u percepciji svijeta, izražena u konvencionalnom načinu obavljanja oblik, omiljen strog obrise, a ne volumen.

Imajući kultni lik, Fayyumov portret stilski se mijenja, reinterpretirajući ljudsku sliku. Kršćanstvo, odobreno u IV. Stoljeću u Egiptu, prestaje praksa balzamiranja, a tehnika encausticizma postupno zaboravljena uz nestanak pogrebnih slika.

Značajke ritualnih portreta

Polazeći od neizgovorenih pravila slikanja ritualnih slika, zabilježene su sljedeće značajke koje karakteriziraju sprovodne portrete tog doba:

• Izvor svjetla je na vrhu, a desna strana gledateljeva lica je u sjeni.
• Glave se okreću za tri četvrtine, praktično nema izravnih slika.
• Izgled je usmjeren nad promatračima, a ne u očima gledatelja.
• Emocije se ne prikazuju na licu, široke oči su tužne.
• Pozadina portreta je monofonija: svjetlo ili zlatno.
• Asimetrija lijeve i desne strane lica (kutovi usana, obrva, uši se razlikuju u njihovim kutovima i prikazuju se na različitim razinama). Vjeruje se da je ovaj novi trend u slikarstvu pokušaj prenošenja perspektive prikazane slike.

Budući da je pogreb portret (Fayum) je napisano, čak i ako čovjekovu životu, a možda i duže vrijeme bio u njegovoj kući, gotovo sve oslikana na njemu se pojavljuju mlađe osobe. Nakon smrti, slika je bila ugrađena u zavoje mumije, a vijenac od zlata, simbolizirajući vječni život, pažljivo je primijenjen preko glave kroz matricu.

Pogrebni portreti kao odraz modnih trendova

Pogrebne slike - ovo je prava umjetnička galerija, stvarajući jedinstvenu atmosferu svake gledateljeve uključenosti u veliku umjetnost, dajući estetskom užitku. Prema Fayum portretima, lako se može pratiti helenistički način tog vremena. Muškarci su bili prikazani u svijetlim haljinama, a žene u crvenoj, bijeloj ili zelenoj haljini. Ornamenti su odgovarali određenoj epohi, baš kao frizuru. Vjerovalo se da je Careva obitelj postavila poseban stil, izmišljajući nove načine stylinga kose, posebno za žene, ali u pokrajini iz glavnog grada došla je vrlo sporo.

Remek djela svjetske slikarstva

Znanstvenici nemaju više od 900 Fayumskijeva portreta, koji čine neizbrisiv dojam i postali su prilično nezavisna kategorija u umjetnosti. Čini se da bi čak i mala umjetnička galerija sanjala da posjeduje drevno blago pogrebnog kulta drevnih Egipćana. Takvi portreti sada su vrlo skupi na raznim aukcijama, a interes privatnih sakupljača ritualnoj umjetnosti raste svake godine. Da ne spominjemo veliki broj krivotvorine i kopija, ali razraditi slika u stilu nadgrobnim slika ne promatrati sliku postmortem izgled tradicije.

Neka jedinstvena djela koja su preživjela do danas čuvaju se u zbirkama velikih svjetskih muzeja, uključujući i Puškin. U dvorani drevne umjetnosti, bilo tko zainteresiran za kulturu i slikarstvo moći će vidjeti Fayumove portrete nevjerojatno duboke u prijenosu slika. Muzej Puškin u Moskvi pohranjuje više od 20 sprovodnih slika, pa čak i stranci dolaze da se dive. Najpoznatiji portret mladog muškarca opisuje pravi zgodan muškarac s muškim likovima lica i očima koji gori poput žeravice. Cijeli njegov izgled pretpostavlja vruće temperament i bezobzirni karakter, a kombinacija kontrastnih boja čini se da pogoršava unutarnju napetost.

Egipatska umjetnost će uvijek biti pravo blago svih vremena, a Fayum portreti, umjetnička vrijednost što je nevjerojatno visoka, smatraju se autentičnim remek-djela. Oni se mogu nazvati vratima, koji su otvorili nove majstorstvo kreativnosti, iskazane u stvaranju Bizantinske ikone.