Priča o "Spassky polish" Radishchevi: kratki sažetak, glavna ideja i analiza rada

"Putovanje iz Petrograda u Moskvu" sadrži tri glavne teme: kritika autokracije i kmetstva, pitanje neizbježnosti revolucije. Radishchev u ovom radu nadilazi sentimentalizam i približava realno načelo prikazivanja stvarnosti. Knjiga je jedinstvena po tome što je prikupila niz žanrova: od priča do filozofskog rasuđivanja, od pisama do alegorija. Svi ti "komadi" se skupljaju u jednoj cjelini uz pomoć opće ideje arhaične prirode autokratskog sustava i kmetstva. Osim toga, krajnji kraj je putnik, unatoč činjenici da svako poglavlje ima svoju priču i svoju cjelovitost kompozicije.

Spassky Polist

Jedno od najkritičnijih društveno kritičnih poglavlja je "Spassky Polist". Rezimira Radishchevove razmišljanja o opasnostima autokracije. Koliko vrijedi samo priča o guverneru, koji je koristio novac ne za potrebe javne službe, već za osobnu upotrebu (on je kupio kamenice). I njegov pomoćnik, zahvaljujući svojoj "poslušnoj" službi, promaknut je na rang. To jest, postoji pronevjera i nepotizam. Putnikov san je satirična alegorija cjelokupne vladavine Katarine II. Prema pisacu, u njezinoj je vladavini došlo do naguravanja i pokvarenosti autokracije. To je posebno vidljivo u poglavlju "Spassky Polyst".

Radishchev je ruski demokrat i javni lik XVIII stoljeća, učinio je neprocjenjiv doprinos ruskoj kulturi, književnosti i društvenoj misli. U poglavlju „Spasskaya Polist”, kao i na cijelom „putovanje”, autor govori u ime potlačenih i umorne poljoprivrednicima da imaju pravo glasa kao odgovor na tlačitelja. Postojala je još jedna takva serija i revolucionarno razmišljanje pisca, autor velika djela, što je uključivalo glavu „Spasskaya Polist” (analiza će potvrditi).

cenzura

Rad nije mogao biti tiskan, iako ga je Konstantin Ryleev propustio čak i bez čitanja. Tada je pisac opremio tiskaru i oslobodio 25 primjeraka za prodaju. Preostalih 600 napušteno je kod kuće. No, čak su i dvadeset i pet komada bile dovoljno da bi grad "buzz". Glasine su stigle do Catherine. Carica je bila ljutita. Unatoč anonimnosti autorstva "Putovanja", Radishchev je brzo pronađen. Istraga je trajala dugo. Prije pisca bilo je tri zadatka: ne davati suradnike, zaštititi djecu i spasiti vlastiti život. Završila je smrtna kazna zamijenjena prognanim u Sibir. Tako su "pobunjenički, gori od Pugacheva" ostali živi. Radishchev je počinio samoubojstvo kad je nakon povratka s veze shvatio da progonstvo nije završilo.

Stvarnu stvarnost

U Radishchevovoj knjizi (iu zasebnim poglavljima, poput "Spassky Polist") glavna je ideja otkazivanje kmetstva. Katarina je vidjela u njezinim odjecima francuske revolucije, iako su sve događaje potaknute ruskom stvarnošću. Svaki sastanak putnika samo povećava svoje povjerenje u samovolju i mjeru podmićivanja koja prevladava u zemlji. Pisac se nije bojao otvoreno osuditi kmetstvo. Naziva nasilje nad ljudima, i fizički i moralno. "Spassky Polist" izgrađen je na živopisan kontrast prema vanjskoj veličini kraljevstva i njegovom unutarnjem trulu, despotizmu. Autor naglašava oštru crti između suda koji se utopi u luksuznoj, i lažnoj Rusiji. Autor otvoreno kaže da postoje ljudi na vlasti koji su sposobni za podređenost. Slike pronevjera i varalica, birokrata i tiranina su višestruki. Svi su parili međusobno jamstvo i oni samo misle o tome kako povećati sreću i uzeti više seljaka. Priča "Spassky Polist" to donosi u jakom svjetlu.

Pretražuje izlaz

Radischev kritizira i prosvijetljeni apsolutizam, i zajedno s njim svećenstvo i crkvu. Oni su, po mišljenju Radishcheva, glavni asistenti cara u tlačenju kmetova. Jedini izlaz iz ove situacije je revolucija. Pisac kaže da su ljudi došli do krajnosti. Došlo je trenutak kada će nasilje poremetiti nasilje.

Prema Radishchevu, u Rusiji može postojati republička vlada koja se temelji na privatnom vlasništvu. Svatko ima pravo na to. To je, kao rezultat uništavanja monarhije, zemlju će dati seljacima. Naravno, savršeno je shvatio da sve ovo neće doći sutra. Prvo, revolucija se mora odvijati u mislima seljaka, a onda doista.

rezime

Poglavlje "Spassky Polist" govori kako je, na putu prema Polistu, kolega putnik mu pričao svoju priču. Sve je bilo dobro, njegova žena bila je, ali ne i dugo. Pratioc je prevario njegov pratilac, zbog čega je ostao na grahu, a bio je i dug. Trudna žena rodila je živčani šok prije vremena. Ni beba ni majka nisu preživjele. A najljepše su se morale skrivati. Putnik iskreno suosjeća sa svojim drugom i čak se predstavlja na mjesto vrhovnog vladara, pravednog i ljubaznog, u kojem se zemlja cvjeta, ljudi su sretni. Ali iznenada veo pada s očiju vladara i vidi da je zapravo zemlja propala, a na vlasti su bijesni. Ovo poglavlje je "Spassky Polist", sažetak koji je gore prikazan.

putnik

Žanr "putovanja" omogućuje heroja evoluciju prema završnici djela, kao i pronalaženje istine. Tko je putnik Radishchev? Ne može se sigurno reći da je on sam pisac. U principu, s posla praktički ne saznamo ništa o činjenicama njegove biografije. Razvijeni su u zasebnim poglavljima u vrlo malim brojevima. On je službeni i siromašni predstavnik plemstva. Iz rada postaje jasno da nema ženu, ali postoje djeca. Na početku "Putovanja", sam junak podsjeća na njegov sramotan čin, kad nikada nije pretukao svog kola. Ovo njegovo sjećanje sugerira da je ranije bio obični majstor vračara. Putnik je kasnije shvatio negativnu osnovu autokracije. On se pokaja i čak želi oduzeti život, jer je shvaćao svoju nemoć da ništa promijeni. Unatoč negativnim događajima i slikama, pripovijest postaje optimističnija prema kraju. Radishchev vjeruje da to neće dugo trajati.

Tri načina

Putnik, i zajedno s njim Radishchev, dolaze do zaključka da postoje tri moguća načina oslobađanja Rusije od kmetstva. To je reforma ("Khotilov"), prosvjetljenje plemića ("Drobilice"), pobuna (Zaitsevo). Mnogi su suvremenici vjerovali da je autor sam po sebi pobornik pobune. Ali to nije tako. Radishchev razmatra sve tri metode, a svakom od njih plaća počast.

Odnos prema Crkvi

Čovjek Radishchev je vjerovao da su pasti morala, prožeta razočaranje i poraz međusobno povezani. Na čelu svega je crkva i autokracija. Pisac je sve dotaknuo: cenzuru, kraljevski sud i nemoralnost onih na vlasti. Izvor radosti za autor je taj zdravi početak koji ljudi još nisu izgubili. U njemu je pisac traži i pronalazi potporu i nade za svjetliju bolju. Uostalom, bez obzira na sve, ljudi rade, žive i raduju se. U jednostavnim seljacima autor vidi budućnost zemlje. Radishchev nije samo protiv autokracije, nego i protiv reakcionarnih trendova, poput slobodnog zidarstva. Privukao je osobu iz javnih poslova i preuzeo njegov um u deliriju. Ideal za Radishchev je hrabar čovjek koji živi život Rusije, koji se brine za istinu. Naravno, Radishchev je nadmašio svoje stoljeće za stotinu. Danas visoko cijenimo njegovu prednost pred domovinom.