Samostan Svyatogorskog na planini Athos

Povijest Ruske pravoslavne crkve potječe iz krštenja Kijevskog Rusa knezom Vladimirom 988. godine. Kršćanstvo, u početku prisiljen „nametnuti” ljude, početkom 11. stoljeća nije samo jedini religija Velikog Vojvodstva stanovništva u Kijevu i njezinim granicama, ali to je početak ruskog monaškog asketizma.

Samostan na planini Athos u Svyatogorskim izvorima spominje se 1016. godine, kada ga je osnovao redovnik iz Kijeva iz Rusa Antony Caves.

Povijest krštenja Kijeanskoga Rusa

Kao što slijedi iz kronike Nestora, krštenje Kijeva započelo je 988. godine s Vladimirom, koji je postao razočaran svojim bogovima. Da ne bi išao na štovanje grčkih i bizantskih svećenika, kako bi upoznao novog Boga, on je napravio kampanju protiv Chersonesosa na Krimu.

Nakon što su osvojili grad, Vladimir je iznijela ultimatum Konstantina i bosiljak, carevi Bizanta, koji će ići u rat s Carigrad, ako oni neće mu dati da se uda sestru Annu. Braća pristala uz uvjet da je Princ Kijevu će pravoslavlje, kao što se dogodilo kad je Anna stigla u Hersonissos sa svećenicima i misionarima.

Legenda kaže da je princ Vladimir odjednom postao slijep i bojao se da je ovo osveta poganskih bogova. Anna ga je uvjerila da će ga krštenje vratiti ne samo fizičkim vidom već i duhovnim, što se dogodilo. Ratnici iz reda Velikog vojvode, nakon što su vidjeli čudo, vjerovali su i kršteni u Chersonesosu.

Vrativši se u Kijev, Vladimir je krstio svoje sinove, a mjesto gdje se to dogodilo još se zove Khreshchatyk. Nakon toga svi su stanovnici Kijeva kršteni u vodama Dnjepra, od siromašnih seljaka do bojarskih. Da nije bilo tih događaja, malo bi vjerojatno bilo da se ruski samostan pojavio na Athosu. Spominje se u Svyatogorskim izvorima da je Antony Pechersky stigao iz pravoslavne Kijeve da preuzme redovničke zavjete iz Svete planine.

Svete planine

Athos je bio Sveti planina nakon što je sletio na Presvetoga bogorodica, vodi brod s apostolima na Cipru do Lazara. Majka Božja propovijedao poganskom lokalnog stanovništva i mnoga čuda koja su dovela do činjenice da su nevjernici prihvatili Krista i osnovao prvi samostan na planini Atos, gdje je postala zaštitnica.

Povijest Svete Gore ima brojne padove, ali bez obzira na to tko je bio progonitelj - tatarske-Mongoli, a Livonian vitezova, ili Turci, tu je uvijek bio pravoslavni. Samostani su uništeni i restaurirani, ali tek od 1830. redovnici su ušli u razdoblje prosperiteta i mira.

Brojni suradnici pravoslavlja napustili su Sv. Planinu da nose Božju riječ drugim narodima ili grade samostane i promoviraju monaštvo u kršćanskim zemljama.

Sveti Antoni Pechersky je uzeo tonzu na gori Athos u 1013, nakon čega je otišao u Kijev da bi uspostavio samostanski samostan tamo. Svi su redovnici koji su zavjete na planini Atos, a zatim je otišao u druge zemlje, kako bi pronašli novi samostan, dao mu ime „Manastir Svyatogorsk”, u znak sjećanja na planini, koji je znatno pravoslavlje.

Prvi ruski samostan na Athosu

Prvi spomen monaštva Ros Kijevske Rusije na planini Atos je bio povezan s pravoslavnim Grcima i iberi (Gruzijci), u čijim prebivališta jesu spodvizhnichestvom. Svyatogorsky kronike početak govore o toj Ros 11. stoljeća bio je toliko da formiraju vlastitu prebivalište „Blažena Djevica” (Ksilurgu), koji je stigao i Antuna prvi put.

Ako vjerujete u drevne izvore, onda je njegov izgled pomogao naporima kneza Kijevskog Rusa Vladimira i njegove supruge princeze Anna. Nakon toga, podupro je Yaroslav Mudri, koji je mnogo pažnje posvetio razvoju pravoslavlja ne samo na području Kijeva nego i daleko izvan svojih granica.

Do sredine 12. stoljeća već je bio samostan koji je sadržavao toliko mnogo redovnika da im je trebalo novo mjesto za samostan. Nakon žalbe na brodu Planina Atos pravoslavna Ros zahtjev je odobren, te su s obzirom na ruševnu samostan, koji je prethodno pripadala Solunjanima. Redovnici su ga obnovili i nazvali starim Russikom. Smješten visoko u planinama, ovaj samostan sa svojim snažnim zidovima u stijenama bio je više poput neprobojne utvrde od samostana samostana.

Od 13. stoljeća pozvani su svećenici iz Svete planine na čelu biskupije u Kijevu Rusu. Tako se širila tradicija monaštva, koju su primili prvi redovnici antičkog Rusa na Sv. Dakle, Vladimir biskupija na čelu ruskog monaha iz Mount Atos Joasaph i Chernihiv - Euphrosynus, koji je donio dar biskupskoga sjedišta svetu relikviju - ikona Djevice Hodegetria. Ova ikona povezana je s izgledom novi samostan u 16. stoljeću u pokrajini Pskov.

Proširenje tradicije Athosa u Kijevu Rusu

Tijekom svoje duge povijesti pravoslavlja na Atosu stekla dobro uhodane tradicije i rituale, koji se zatim distribuira redovnika iz Svete Gore u cijelom kršćanskom svijetu.

Najstariji primjer je Kiev-Pechersk Lavra, koju je utemeljio Sv. Antun u 1051. godini. Budući da su redovnici Atosa izvorno podigli u spilje, Antony nije odstupio od dugogodišnje tradicije i smjestio se u jedan od njih. Dug na brežuljku redovnik Illarion, učitelj Yaroslav Mudri, postao je prvi prebivalište novaka iz Svete planine.

Asketizam i pobožnost novog redovnika postali su poznati izvan Kijeva, a novci su mu se počeli pridružiti sa svih strana drevnog Rusa. Kada njihov broj dosegao 100 ljudi, a na zahtjev sv Antuna koji je vladao u vrijeme Izjaslav dao redovnicima brdu iznad špilje. Tako su se na desnoj obali Dnjepra pojavile prve drvene konstrukcije samostana.

Prema athonitskoj tradiciji, kosti mrtvih redovnika iskopani su nakon 3 godine i smješteni u špilje. Oni se i danas mogu vidjeti u Kiev-Pechersk Lavra. Ista tradicija je postojala iu drugim samostanima, koje su utemeljili redovnici iz Athosa.

Manastir Svyatogorsky na obali Seversky Donets

Samostan Svyatogorsky, utemeljen 1240. godine na planinama Krede Seversky Donets, postoji danas. Osnivači su bili redovnici iz Athosa koji su pobjegli od invazije Batu. Oni su donijeli isti običaj pokopa da su primljeni na Svetoj planini.

Jedinstvena građevina samostana je crkva sv. Nikole, uklesana upravo na planini Kreda i njegov je sastavni dio. Na njegovu mjestu nalazila se Crkva Uznesenja Djevice, koja je uništila klizište. U 16. stoljeću u crkvi je izašlo nova crkva, iza zida.

Kad su radovi potpuno gotovi, planinski zid je uništen, a svijet je vidio crkvu bez presedana ljepote zvane "Krede" među narodom. Glavni hram samostana je katedrala Uznesenja, koja je sagrađena nakon mnogo godina nakon dekreta Katarine 2. iz 1787. samostan je zatvoren i predstavljen je (kao „dacha s lug”) Grigorija Potemkin.

Će se nasljeđuje u obitelji Potemkin pola stoljeća, sveta Crkva Dormition samostana znao pustoš i propast, a vratio se u crkvu samo u 1844.

Povijest manastiru Svyatogorsk u Pskovu

Još jedan primjer utjecaja tradicije redovnika iz planini Atos smatra se fenomen ikone Djevice Hodegetria, jednom doveo do Kijevske Rus Rev. Evfrosimom. Zahvaljujući ovom događaju pojavio se samostan Svyatogorsky Uspensky, izgrađen na planini kod Pskova.

Godine 1563. pastir Timotej bio je izgled Majke Božje, koji mu je naredio da ide na planinu Sinić i moliti. Nakon što se popeo na planinu, seljak tijekom molitve ponovno je vidio fenomen Svetišta Theotokos, koji ga je uputio da se vrati ovdje za 6 godina. Nakon nekog vremena pastir je prepoznao njezinu sliku u ikonici "Nježnost".

Godine 1569. Timothy se pozvao na svećenike sa zahtjevom da prođe sveto puteljak na planinu Sinycha i ispriča o pojavljivanju Djevice. Nije vjerovao, ali jedan od svećenika izgubio je misli, što je dovelo ostale da uzmu ikonu "Tenderness" i idu na križ u planinu.

Tijekom molitve, prisutni ljudi vidjeli su na stablu ikonu Djevice Hodigitrije, koja je pokazala čuda iscjeljenja za sudionike procesije. O ovom događaju saznao Ivan Grozni, koji je bio zapovjednik na mjestu čudo podići kapelicu, koja je postala početak izgradnje muških samostana.

Opis samostana Svyatogorsky

Prijestolje hrama, iz koje je započeo samostan Svyatogorsky, položen je na mjesto bora, gdje se pojavila ikona Djevice Hodigitrije. To je najstariji dio samostana - Katedrala Uznesenja, izgrađena u duhu arhitekture Pskova iz 16. stoljeća.

Hram ima kubični oblik i 2 bočne kapele s predvorjem. Zvonik, izgrađen pod Ivanom strašnom, uništen je, a novo je izgrađeno tek u 19. stoljeću.

Unutarnji luk luka podupire snažne stupove, a mali uski prozori osvjetljavaju snježnobijele zidove, što daje veličanstvo cijelom hramu. Dvije strme stube od granita vode do njega, a oko njega su križevi na mjestu grobova redovnika iskopanih desno u planini.

Svyatogorsky samostan (slika pokazuje svoju veličinu i ljepotu) bila je polazna točka velike Pskov procesije. Tijekom Drugog svjetskog rata samostan je bio jako oštećen, ali je u potpunosti obnovljen 1949. godine zbog bliske veze ovog mjesta s imenom AS Puškin.

Puškin i samostan

Samostan Svyatogorsky (Pushkin Hills) bio je samo 4 km od imanja Mikhailovsky, dodijeljen zajedno s drugim zemljama Abraham Hannibal, bogoboja Petra Velikog, kraljice Elizabete. Nasljeđivanjem je prešlo majci pjesnika.

On je često otišao tamo i radio mnogo. U samostanu, Puškin je tražio ne samo dokumentarnih povijesnih činjenica vezanih uz vladavine Boris Godunov u svojoj pjesmi, ali i inspiracije, posjeta sajmovima, koji su često raspoređeni u zidovima.

Samostan ima obitelj groblje gdje su pokopani svi rođake pjesnika, jer je njegov djed Osip Hannibal i završio sam sa sobom.

Sajmovi u samostanu

Dugo su ljudi voljeli fairgrounds. Samostan Svyatogorsk prvo je svojim zidovima osigurao pet puta godišnje, ali kasnije njihov broj je smanjen na tri.

Trgovci i trgovci okupili su se ovdje, ne samo iz pokrajine Pskov, već i iz drugih gradova Rusije. Sajam je održan u dvorištu, gdje su bili postavljeni šatori i klupe, a za pravo na trgovinu bio je dužan platiti dužnost u riznicu. Na primjer, 1811. godine riznica je popunjena 758 rubalja, a do 1839. prihodi su porasli na 2796 rubalja. Tako su sajmovi, manastir Svyatogorsky i obližnje selo povećali svoj prosperitet i utjecali na trgovinu u pokrajini kao cjelini.

Svetišta samostana

Samostan Svyatogorsk još uvijek drži pravoslavne hramove - ikona „nježnosti” i Djevicu Hodegetria, donijeli jednom monah s gore Atos u Kijevske Rusije. Svake godine u samostanu slavili su proslavu blagdana fenomena ikone ljudima. Danas je crkveni blagdan, cijenjen od strane pravoslavne Rusije.

Danas samostan

Crkva samostana (Pskov) je vraćen pravoslavne crkve 1992. godine i danas je dom struje, što oživio tradiciju ruskog pravoslavnog monaštva, jednom postavio monasi Svete Gore.