Pjesma "Crnac", Yesenin. Analiza duše generacije

U siječanjskom broju časopisa "Novi svijet" 1926. pojavio se zapanjujući objavljivanje: "S. Jesenjin. "Crni čovjek." Tekst pjesme proizvedena posebno jak dojam na pozadini nedavne tragične smrti mladog pjesnika (kao što znate, 28. prosinac 1925 Esenina pronašli „Angleterre” mrtvo u Lenjingradu hotela). Suvremenici su ovo djelo smatrali nekom vrstom pokajničke priznanja "skandaloznog pjesnika". Doista, takva nemilosrdna i bolna samoodricanja, kao u ovom poslu, nisu znali ruski lire. Ovdje dajemo njegov kratak sadržaj.

"Crni čovjek": Yesenin sam sa sobom

Pjesma se otvara apelom koju će pjesnik ponoviti u pjesmi smrti: "Moj prijatelj, moj prijatelj", započinje ispovjedni lirski junak, "Ja sam jako, jako bolesna ...". Shvaćamo da je riječ o mentalnoj patnji. Metafora je izražajna: glava se uspoređuje s pticom, nastojeći odletjeti, "Ne može odmarati noge na vrat". Što se događa? U vrijeme ludila, mistični Crni čovjek dolazi u heroja i sjedi na krevetu. Yesenin (analiza izvora stvaranja pjesme to potvrđuje) apentira u određenoj mjeri prema Puškinovom djelu Mozart i Salieri. Veliki skladatelj Uoči smrti, postojao je i neki zlokobni crnac. Međutim, u Eseninu se ta slika shvaća na sasvim drugačiji način. Crnac je pjesnikov Alter-ego, njegov drugi "ja". Što muči lirski junak gadnog crnca?

Yesenin: analiza pjesničkog unutarnjeg svijeta uoči samoubojstva

U trećoj sobi pjesme nastaje slika knjige u kojoj je čitav ljudski život opisan najmanjim detaljima. U Bibliji, u Otkrivenje Ivana teologa kaže da kad Bog čita Knjigu života, on sudi svaku osobu prema njegovim djelima. Pismo u rukama Yesenin Crnca pokazuje da đavao također prati sudbinu naroda. U svojim bilješkama, međutim, nije detaljna povijest pojedinca, već samo njegov kratak sadržaj. Crnac (Yesenin to naglašava) izabrao je najgore i zlo. Govori o "zlotvorniku i zabuldyge", o avanturistu "najvišoj ocjeni", o "elegantnom pjesniku" s "snagom snage". On tvrdi da je sreća - je samo „majstorija uma i ruke”, iako bi „mnogo muke ... slomljena / netočno i geste.” To je vrijedno spomena pomodarski teoriju, razvijen u dekadentno krugovima s početka 20. stoljeća, posebnu misiju znakovnog jezika, koji je predan Jesenjin, a „kraljica”, koji je bio veliki igrač Isadora Duncan. Brak s njom bio je kratkovidan i nije donio pjesnik blagoslov. "Da se pojaviš nasmiješeno i jednostavno" u vrijeme kada srce rasturilo čeznuo je, ne samo po volji tada prevladavajućeg moda. Samo na taj način pjesnik bi mogao sakriti od sebe tamu buduće beznadnosti, povezane ne samo s unutarnjim proturječnostima pojedinca, već i sa strahotama boljševizma u Rusiji.

Što leži na dnu duše?

U devetoj pjesmi pjesme vidimo kako lirski junak odbija razgovarati s uljezom, još uvijek želi ukloniti strašnu priču koju vodi Crnac. Yesenin još uvijek ne uzima analizu svakodnevnih poteškoća "moralnoga" "skitnica i lopova" kao proučavanja vlastitog života, to se odupire. Međutim, on to sam shvaća uzalud. Pjesnik muči crnog gosta da se usudi upadati u dubine i dobiti nešto odozdo, jer "nije u službi hellip-ronjenje ". Ova linija je polemična prema proizvodu Francuski pjesnik Alfred de Musset, koji je „Prosinac noći” koristi sliku ronioca, luta „ponor zaborava.” Gramatička istu strukturu ( „Vodolazova Usluga”) apeluje na morfološke užicima Majakovskog koje je futuristically hrabro razbio uspostavljene oblike jezika.

Jedan na prozoru

Slika noćnom raskršću u dvanaestom strofi podsjeća na kršćansku simboliku križa, koji povezuje sva područja prostora i vremena, a sadrži poganski ideju raskrižju kao mjesto nečiste zavjera i uroka. Obje od tih likova iz djetinjstva apsorbira osjetljiv seljak dječak Sergej Jesenjin. Stihovi „crnac” ujediniti dvije suprotstavljene tradicije, uzrokujući strah i bol lirski odvesti na globalnom metafizičkom boja. On je „jedan na prozor ...” Riječ „prozor” je etimološki povezana s ruskom jeziku riječ „oko”. Ovo oko kolibe kroz koji svjetlost izlijeva u nju. Noć prozor izgleda kao ogledalo u kojem svaki vidi vlastiti odraz. Dakle, pjesma je tu savjet o tome tko je zapravo crnac. Sada ruglo noći gost dobiva određenije značenje: riječ je o pjesniku, rođen „može, u Ryazan„(Jesenjin rođen tamo), plavuša seljak dječak”plave oči" ...

Ubojstvo dvostrukog

Ne može se držati bijesa i ljutnje, lirski junak pokušava uništiti prokleti dvostruki bok, baci mu štap. Ova gesta - da baci nešto u sanjao izlaz - nalazi se više od jednom u književnim djelima ruskih i stranih autora. Nakon toga Black čovjek nestaje. Jesenjin (analiza alegorijskim dvostrukog ubojstva u svjetskoj literaturi to dokazuje) kao da pokušava da se zaštite od potrage za svojim drugim „ja”. Ali uvijek je takav završetak povezan sa samoubojstvom.

Pjesnik stajao sam ispred slomljena ogledalo, pojavljuje se u zadnjoj sobi rada. Simbolizam zrcala, kao vodič za druge svjetove, koji vodi čovjeka iz stvarnosti u varljivi demonski svijet, pojačava tmurno i smislivo finale pjesme.

Requiem za nadu

Teško je, gotovo je nemoguće napasti se ispred velike publike poput Esenina. Njegova nevjerojatna iskrenost, kojom otkriva svoju bol u svijetu, čini priznanje odraz mentalnog sloma svih suvremenika Yesenina. Nije slučajno da je poznati pisac Veniamin Levin govorio o crnom čovjeku kao sudskom istražitelju "za poslove naše cijele generacije", koji je hranio mnoge "najljepše misli i planove". Levin je primijetio da je u tom smislu dobrovoljni teret Yesenina donekle sličan Kristovoj žrtvi, koja je "preuzela slabosti" i pretrpjela sve ljudske "bolesti" na sebe.