Prvi vladar kraljevstva Izraelova. Vladari starog Izraela i Judeje

Prema raznim izvorima, uključujući i židovsku enciklopediju Brockhaus i Efron (EEBE), izraelsko kraljevstvo utemeljeno je u devetom stoljeću prije Krista od strane proroka Samuela. Ime ovog čovjeka (trans, Hebrejski Shmuel) znači "čuti Svevišnjega". Bio je zadnji biblijski prorok

Starost sudaca Izraela

Moć sudaca bila je pretežno temeljena na moralnom autoritetu i nije imala izvršna tijela, redovitu vojsku i opće oporezivanje. Te "nedostatke" pokušali su ispraviti utemeljitelja i prvog vladara izraelskog kraljevstva, Samuela, koji je postao transformator za svoj narod. Filistejci su ga napadali i pobijedili (filistini su kao trofeji oduzeli Kovčeg saveza), Izraelski plemena bili su ujedinjeni i Samuel pozvao na pokajanje u Mispi. Ovdje je prorok bio dovoljno moći podići raspoloženje svoga naroda, da su ljudi bili u stanju da odbace jaram njima i vratiti se u svoju svetišta (prema legendi, odabrani kovčeg donijela toliko jada na nove vlasnike koji bi radije da ga vrati natrag).

Ljudi su pitao proroka o kralju

Formiranje izraelskog kraljevstva pod vodstvom Samuela pratilo je stvaranje proročkih škola kroz koje se širio patriotizam i popularno prosvjetljenje. Prorok je bio vladar dugih godina i značajno je poboljšao stanje svojih subjekata, ali su njegovi sinovi Avi i Joel bili podmićivači, pa su Izraelci zatražili da kralja stavlja na njih "od ljudi". Samuel upozoravajući one koji su upitali o mogućnosti despotizma, izabrali su za njih Kishovih sinova, Saula.

Prvi kralj Izraela bio je iznad ostalih naroda

Saul je službeno prvi vladar izraelskih kraljevstva, nakon što je sam prorok, prema Bibliji, bio vrlo visok, zgodan, hrabar i hrabar u bitki. On je, čak i nakon pomazanja kraljevstva, ostao jednostavan u optjecaju, iako je došao iz bogate obitelji, koji je živio u modernom Tol-el-furi. Prema legendi, sam Gospodin Samuelu izjavio je da će u određeno vrijeme sastajati mladića iz plemena Benjamina (usput, najmanji), koji će morati postati izraelskim kraljem. Nakon imenovanja, prorok je upozorio Izraelce da, ako se ne odupiru volji Svevišnjeg, Svemogući se neće protiviti ni protiv njihova kralja, napisati kraljevske dužnosti i smjestiti ih u marširajući hram, tabernakul.

Kako se kralj svađao s prorokom?

Prvi vladar Kraljevstva Izraela, Šaula, bio je u svom uredu za oko 20 godina. Stvorio je redovitu vojsku od 3.000 ljudi, uspješno borili s Filistejcima (jedan od najpoznatijih bitaka tog razdoblja, konfrontaciji Golijata i Davida), izvorno je bio vrlo religiozna osoba (htjeli izvršiti svoga sina jer je jednom slomio post). Međutim, prije bitke, u Gilgalu on prinese žrtvu, bez čekanja na Samuela (kao akcija je odgovornost Poslanika), a zatim odbio izvršiti zapovijed Samuela, potpunog uništenja Amalečana. Razljutilo prorok najavio povlačenje Šaulova kraljevanja i mogući gubitak svim svojim potomcima. Kralj, bez potpore Poslanika, potišten, to je bio opsjednut zlim duhom, a on je izgubio interes za autokratskih aktivnosti.

Izbor proroka pao je na plavog mladića

Samuel je, međutim, slušao glas Svevišnjega, otišao u Betlehem gdje je odabrao i pomogao kraljevstvo Davidovo iz plemena Judina. Zanimljivo je da David, prema povijesnim podacima, nije imao izgled Bliskog istoka. Bio je ugodno lice, lijepe oči i plavu kosu, neobična za stanovnike ove regije. Osim toga, bio je zabilježen za svoju fizičku snagu (pobijedio je medvjeda i lav), krotkost. I pjevao je i svirao harfu tako dobro da je službeni kralj Saul, na zvuk njegove glazbe, bio depresivan.

Prije Davida i Šaulove kćeri mnogi su Filistejci poginuli

Nakon Davidove pobjede i njegovog glazbenog uspjeha na kraljevskom dvoru, Šaul ga je zareo, dajući mu mladu kćer. David je istodobno nadmašio kraljevski uvjet za vjenčanje - nije uzeo stotinu života, već dvjesto filista, uz pomoć vojnika u sljedećoj bitci. Davidova popularnost je ljutila sumnjivog kralja i pokušao ga ubiti, nakon čega je mladić otišao do proroka koji je tada živio u Rami. Svuda je Šaul slijedio svoga zeta, ubio gotovo sve svećenike koji su mu pomogli da pobjegne i dao ženi suprugu druge žene. David ga u tom procesu nije uzvratio i mnogo puta je poštedio Saula u trenutku kad ga je mogao ubiti. Kralj Saul počinio je samoubojstvo kad je, u drugoj bitci s Filistinima, bio okružen i izgubio troje sinova. Prije toga, okrenuo se čuvenoj čarobnjaku Endoru kako bi saznala svoju sudbinu. I, kao što se pretpostavlja, za ovaj tretman su ostavili milosti Svevišnjeg.

David i njegov sin Salomon donose blagostanje Izraelu

David, bježeći od Šaulovog progonstva, otišao je Filistejcima koji su kasnije slomili Šaula. U usponu vakuuma, David je došao sa svojim pristašama u grad Hebron, gdje su ga Židovi proglašavali kraljem. Stoga su nastala dva kraljevstva - Izrael i Juda. Prvu su vodili Jeftaha (Saulov sin), drugi David. Ove dvije države borile su se oko dvije godine (toliko pravila Iefosfeja), nakon čega je pobjednik David izabran za vladara svega Izraela na zahtjev izraelske starješine. Kasnije je osvojio Jeruzalem, Moab, neke dijelove Sirije i obale Efrat i sl., Potisnuo duhovnu snagu sekularnih, stavio Kovčeg saveza na Mount Zion, napisao je psalmi. U starosti je prenio moć svome sinu Solomonu, rođenoj od odnosa s Bathshebom, koji je bio supruga drugog muškarca.

Povjesničari vjeruju da su vladari starog Izraela i Judeje, David i njegov sin Salomon, donijeli vrijeme zlatnog doba Izraelcima. Davidov sin uspio je razviti očevu unutarnju i vanjsku politiku. Prema vjerskim izvorima, dobio je prosperitetnu vladavinu, veliku mudrost i strpljivost za ne odstupajući od služenja do Najvišeg. Kad je sagradio Salomon Jerusalem Temple, Ujedinjeni Izrael i Judeja nisu se trčali kroz trgovačku put od Damaska ​​do Egipat, rat dok su Egipćani prestali, jer je prva kraljevska žena bila kći faraonova. Godišnji prihod kraljevstva pod Salamonom procijenjen je na više od 600 zlatnih talenata (talent je oko 26 litara). No, do kraja vlade, državna državna riznica bila je ispražnjena na račun velikih troškova hrama i palače, što je zahtijevalo povećanje poreza, protiv koje su se podvrgnuta plemena pobunila. Jedna država ponovno se raspala u Judeju i Izrael.

Zašto je židovsko kraljevstvo trajalo dulje od Izraela?

Tko je bio prvi kralj izraelskog sjevernog kraljevstva? Taj je prostor bio veći od odvojenog židovskog juga, živio je do dvije trećine čitave populacije bivše pojedinačne države, bilo je najplodnije zemlje. Ali na jugu, među Židovima, Jeruzalem ostao je s glavnim hramom i nacionalnim svetištima. Stoga je židovska formacija trajala dulje, usprkos najgoroj gospodarskoj situaciji. Dok je sjeverno izraelsko kraljevstvo, koje je vodilo u prvim godinama postojanja Jeroboama, bilo na političkoj karti toga doba oko 250 godina, tijekom kojih je uspostavljeno Age of Kings. Kraljevi izraelskih iz Jeroboama u Hošeu povukli su se, u pravilu, iz službe jednog Boga Izraelova, podignuli brojne hramove zlatne teladi ili štovali božanstva feničkog kult. Zemlju su bili jako pogođeni brojnim državnim udarima i bili su u 722 prije Krista osvojio Sargon drugi, kralj asirije.