Hammurabijev zakon ili Prvi pisani izvor prava

Najstariji izvor prava smatrano je zakonom Hammurabi, odnosno cijeli njihov zakon koji je regulirao život drevni babilonski društvo. Mi smo ga otkrili u jednoj od arheološkim ekspedicijama na području Mezopotamije, između legendarni Tigrisa i Eufrata. Francuski su arheolozi radili u Suze, jednom od najstarijih gradova u modernom Iraku. Pronašli su impresivan: predmeti materijalnu kulturu, brojne glinene ploče s tajanstvenim tekstovima kuneja, kućanski pribor. Među njima je bio poseban objekt - crni bazaltni stup s visinom od 2,25 metara. Donji je dio bio potpuno prekriven znakovima kuneja. Na vrhu je bio slika boga Sunca Shamash. Dao je knjigu čovjeku u kraljevskom odijelu.

Pronađeno je u Pariz, u Louvre Nacionalnog muzeja Francuske. Istraživači su odmah postali oduševljeni dešifriranjem tajanstvenih natpisa. Bilo je nevjerojatno stvaranje umjetnosti i istodobno podsjetnik na drevni zakon, nazvan "zakonima babilonskog Kralj Hammurabi. "

Kako se pojavio ovaj odvjetnik? Da bismo odgovorili na ovo pitanje, treba pogledati političku kartu regije. U prvoj polovici XVIII stoljeća. prije Krista Mezopotamija je broj gradova, koji su se često natjecali jedni s drugima. Hammurabi je ujedinio te države u jednu cjelinu, zaustavio svađu i izabrao Babilon kao glavni grad. Da bi centralizirao svoju moć, on preuzima vlastiti skup pravila i normi. Ovo je povijest zakona Hammurabija, i koja je njihova suština?

Legalist, koji je sam Shamash prenio kralju, sastoji se od uvoda, članaka (ukupno 282) i zaključaka. Njihova je kršenja smatrana zločinom protiv božanstva, zbog čega je bila vrlo teško kažnjena. Hammurabijev zakon je dao Babilonu mir, pravednost i prosperitet. Članci su napisani u casuističkom obliku, tj. Ne opisuju opće norme, već specifične slučajeve života.

Zakon Hammurabi je potvrdio podjelu društva u punu i nepotpunu. Za iste zločine, oni su reagirali na različite načine. Država je koristila robovsku radnu snagu, a ovisna osoba u potpunosti podnijela volju svog gospodara. Međutim, rob bi mogao imati vlastitu farmu, obitelj, pa čak i ući u civilno-pravne poslove. Hammurabijev zakon pridonio je formiranju institucije privatne imovine, ali je također regulirao odnose građana i obitelji, nasljedstvo.

Zanimljiva je i kriminalistička politika babilonske države. Hammurabi je želio iskorijeniti zlo, borio se protiv kriminalaca, ateista i zlikovaca. Njegovi su zakoni zahtijevali odmazdu, za kažnjavanje, što je bilo jednako šteti koju je nanio. Načelo koje kaže "oko za oko, zub za zub", što se kasnije nalazi u Bibliji, potječe odavde. Osim toga, korišteni su zastrašivanje, sustav novčanih kazni i javni sud kao relikvija plemenskog sustava, te su uzete u obzir okolnosti ublažavanja krivnje.

Iako je odvjetnik Hammurabi bio korišten relativno kratko vrijeme, njegov utjecaj na razvoj pravnu kulturu mir je neprocjenjiv.