Post-neklasicna znanost i njeno mjesto u filozofiji znanosti

Sredinom dvadesetog stoljeća postalo je definiranje epohe znanstvenog potencijala čovječanstva. Potrebno je utvrditi funkcija znanosti

Krajem XIX. Stoljeća, klasični model znanosti razvio je načela dovođenja gnoseološke aktivnosti u skladu s metodološkim idealom, što je rezultiralo određenom standardizacijom znanstvenih spoznaja, kao i pojavom matematički modeli logika koja je omogućila razjasniti strukturne značajke znanstvenog znanja. U isto vrijeme, ispostavilo se da je razvoj tog znanja je povezana s krizom, te da su tvrdnje o klasičnoj znanosti za pronalaženje apsolutnu znanje, ne uzima u obzir postojanje tzv subjektivnog znanja različitih vrsta racionalnosti i dinamičkih procesa. Tako je započela pozornica koja je počela nositi odgovarajuće ime: post-klasičnu znanost.

Ipak, pokušaji izgradnje jedinstvene znanosti nastavljeni su na temelju jezika fizike i matematike. Krajem 1960-ih, te normativist logično-matematički neo programa izazvao veliko razočaranje koje sumnjati u društvu koje je uopće moguće bilo koji proces racioniranje epistemološki. To je potpomognuto postnonclassical filozofije, kao što je post-strukturalizma i postpositivism, koji je iznio ideju da se metodologija pozitivizma treba zamijeniti pluralizam metodoloških koncepata, kritizirajući jedni na druge i na taj način približava istinu. Među tim teorijama mogu se zove teorija falsificiranja Karla Poppera, koncept znanstvenih revolucija Kuhn, metodologije znanstvenih istraživačkih programa Lakatos, ideja prešutno znanje Polanyi, i mnogi drugi.

Postkonklasna znanost ima svoje osobine. Prije svega, karakterizira već spomenuta ideja relativnosti normi spoznaje u znanosti i srodnoj praksi. Osim toga, u sklopu znanosti modela distribuira kritici tzv znanstvene fundamentalizma, koji pokušava radikalno smanjiti sve postojeće baze znanja na neke od njegovih vrsta. U epistemologije i metodologije pretpostavlja da je jedan te isti put može postojati različite konkurentske teorije i „pogled na svijet”, kao i rivalstvo različitih programa. U tom slučaju, naglasak na raznolikost odnosa između različitih teorija i njihove skupine, pa čak i one koje se međusobno isključuju, uključujući i natjecanja, pored, kritiku i tako dalje. U isto vrijeme, glavna tema je potreba da se zajedno sa neprijateljima i protivnicima i regulirati konflikte na miran način, konsenzusom - ne samo u istraživanjima, ali iu društvenom okruženju.

Jedna od ključnih pojmova na kojima djeluje postkonklasna znanost je paradigma. To označava integritet vjerovanja, sredstava i vrijednosti usvojenih u znanstvenoj zajednici i osigurava kontinuitet određene tradicije. Možemo reći da je paradigma fenomen koji okuplja one koji su rangirani među znanstvenom zajednicom. Također definira niz problema s kojima se bave. Kad se paradigma mijenja, znanstvena revolucija i potpuna ili djelomična preobrazba slike svijeta, koju znanost privlači, premda je diktirana ne samo logičkim već i po vrijednosti.

Postkonklasicnu znanost također je karakterizirana prisutnošću sinergetika. Ovo je interdisciplinarni kompleks raznih studija koje se bave traženjem općih načela fizičkih, kemijskih, bioloških, ekonomskih, društvenih i drugih sustava i njihove samoorganizacije. Sinergetika također pretpostavlja pojam kaosa kao narudžbu superkompleksi, koja je uvijek potencijalno spremna da se očituje u različitim naručenim strukturama. To znači napuštanje slike svijeta, izgrađenog, kao iz cigle, iz elementarne čestice, u korist mira kao skup procesa.