Socijalno iskustvo - što je to? Koncept i suština

Socijalno iskustvo je, ako je izraženo u znanstvenom stilu, stabilan sustav navika, osjećaja, znanja i vještina koji se formira u osobi tijekom svog života. Tema nije samo zanimljiva, već i relevantna. Mora se samo misliti: na Zemlji ima nešto manje od 7.400.000.000 ljudi. A svaka je osoba posebna i jedinstvena na svoj način. Tko god on bio. I postaje tako precizno tijekom stjecanja društvenog iskustva. Pa, bolje razumijevanje teme vrijedno je razmotriti detaljnije.

Opće informacije

Što društveno iskustvo općenito znači? To je lako razumjeti, ako razmišljate o značenju svake riječi pojedinačno. Društveno - to znači, povezano sa životom, društvom i odnosima između ljudi. Iskustvo - znanje stečeno u procesu promatranja i sudjelovanja u određenim aktivnostima.

Da bi netko došao do njega, on mora biti dio društva, neprestano komunicirati s njim. Tijekom toga prima svoj društvenu ulogu, što također odgađa određeni utisak na njegovo razumijevanje i percepciju života.

Postoji takva stvar kao objektivizirano društveno iskustvo. To je ono što skuplja cijelo čovječanstvo kao cjelina, jer se takvo iskustvo stječe tijekom zajedničkog životnog djelovanja. To su tradicije, rituali, običaji, norme ponašanja, moralni propisi.

Ovdje, na primjer, u nekim afričkim plemenima pokojne osobe, njegovi rođaci i prijatelji pojede, vjerujući da će mu se iskustvo i mudrost na taj način prenijeti na njih. I tu je norma. Smatramo da je ovo ponašanje potpuno antisocijalno i neprihvatljivo. Zapravo, imamo samo različite moralne principe i tradicije. Društveno iskustvo.

To se odražava i na način komunikacije, u objektivnim oblicima, na način razmišljanja. Svi gore navedeni ljudi nesvjesno prenose iz generacije u generaciju. I tako je od pamtivijeka. Ako se takva praksa nije dogodila, onda bismo još uvijek bili primitivni ljudi.

Pojedinačna specifičnost

Posebna pozornost treba posvetiti socijalnom iskustvu pojedinca (tj. Pojedinca). Postoji takva stvar poput aksiologije. Ovo je teorija vrijednosti. Svaka osoba voli nešto i / ili nekoga. Svi imamo potrebe za nečim. A što je upravo ta "nešto" određeno je našim željama i željama. Sve se to odražava iu smjeru osobe i njegovog društvena instalacija.

Na primjer, životni cilj pojedinca može biti država. On voli novac i želi živjeti bogato kako se ne bi negirao ništa. Stoga radi, organizira posao - on sam za sebe gradi ono za što je zaista iskrena sreća.

Za druge ljude, svrha života može biti obitelj. Neki su spremni potrošiti sve svoje vrijeme na zabavu, kao u ovom - sreću za njih. Drugi se osjećaju punopravno kada se bave samopoštovanjem. Općenito, ciljevi života mogu biti mnogi. Svi dolaze iz želja. U kojemu, kako je rekao indijski guru Sri Sri Ravi Šankar, cilj je jedna - sreća.

Odakle dolazi naša želja? Pojavljuju se kad osoba ne shvati ni njegovo Biće. On je samo sretan u tom trenutku. I želi ostati u njemu. To je iskustvo ovog osjećaja cijelo vrijeme, mi činimo sve što je moguće - postavite ciljeve, idite do njih, postići ono što želimo. Nakon toga postajemo sretni.

I socijalno iskustvo ljudi sve se tiče izravno. Budući da je tijekom stjecanja svaka obrazovana osoba razumjela značenje osobnih objekata koji ulaze u sustav vrijednosti. I ne samo u svojoj, već iu drugima. Istinski razumna, društveno iskusna osoba može potkrijepiti njegove vrijednosti i druge strance.

Socio-psihološke značajke

Nekoliko riječi vrijedno je spomenuti o takvom fenomenu kao i selektivnosti mišljenja. Bit je da se svaka percepcija ne prenosi u razinu prosudbi i koncepata. Štoviše, pojedinci, s vremena na vrijeme, čak ne dopuštaju ni pomisliti na nešto. Jednostavan primjer: djevojka koja je zaljubljena vidi samo dobro u mladiću. A kad netko od njenih rođaka pokuša upozoriti na svoje ne najbolje osobine karaktera, ona čak ne prizna da to može biti istina.

Takva selektivnost ovisi o objektivnim i subjektivnim uvjetima. Prvi se može pripisati društveni status pojedinca. Ako osoba pripada jednostavnoj radničkoj klasi, onda mu je teško stvoriti pravu sliku procesa koji se odvijaju u gornjim slojevima stanovništva.

Ovdje je primjer: mlada djevojka sanja da postane glumica. Ona sve vidi u svijetlim bojama, a misli da je glumac život je jednostavno i zabavno. I ovdje je kako bi se postigla željena, a zatim suočen s šokantnog stvarnosti - da sjedi na strogu dijetu za određenu ulogu, pamtiti cijeli količine teksta, prepisati svaki potrajati sve dok direktor ne voli i što god kažu proizvođača. Ovdje je, manifestacija uskom selektivnog razmišljanja, na temelju fenomena koje okružuju samo pojedinca.

Subjektivni uvjeti uključuju stavove, potrebe, interese i vrijednosti pojedinca.

preduvjeti

Stjecanje društvenog iskustva određuje ne samo uvjete u kojima se osoba nalazi, već i osobna obilježja. Nešto što pridonosi tome, ona je određena na genetskoj razini. A ovo je urođeni potencijal. Određuje, strogo govoreći, predispoziciju čovjeka u razvoju. Je li moguće reći da je unaprijed određeno, kako ćemo biti? Ne, nije. Ali "tlo" u obliku potencijala je dostupno. Bilo da je implementirano ili ne, to je još jedna stvar.

Postoje i pozitivne i negativne predispozicije. Prvi sadrže stavke koje potiču ljude u proces socijalizacije. Zbog njihove prisutnosti, pojedinac može postići pristojne rezultate u smislu samospoznaje i samorazvoja.

Negativne predispozicije ograničavaju osobu na društveni razvoj. Najgore od svega, kada to postane nepodnošljiv karakter.

Usput, takva znanost kao socijalna pedagogija razlikuje biološki i sociogenetski trendovi. Oni određuju specifičnosti izgleda pojedinca u pogledu njegovog razvoja.

Zagovornici biogenetickog smjera osiguravaju da je sve unaprijed određeno nasljeđivanjem. Ovisi o tome, kakva će osoba postati osoba. A pristaše sociogenetickog smjera su sigurni da je svaki pojedinac dinamičan. I on može postati bilo tko.

Druga verzija je vjerojatnija i ima više znanstvenih osnova i životnih primjera. Koliko slučajeva naše stvarnosti zna kada je u obitelj u nepovoljnom položaju odrastao je apsolutno adekvatno dijete. I obrnute situacije također imaju mjesto za biti. Često od dobrih i prosperitetnih obitelji dolazi apsolutno marginalna. Usput, ova ista situacija je živi primjer dobivanja društvenog iskustva. Neka nepovoljni. Tako, na primjer, dijete s roditeljima - alkoholičari iz djetinjstva vide što vodi ovisnost.

djeca

Posebnu pozornost treba posvetiti takvoj temi kao i socijalno iskustvo djeteta. Prije svega, obitelj ga utječe. U drugoj - obrazovnoj ustanovi (vrtić i škola). Tu je dijete uključeno u proces socijalizacije. I to uzrokuje određene probleme. Zato što je individualno socijalno iskustvo djeteta s društvom ujedinjeno.

I ovdje je vrlo važno ne uništiti osobine ličnosti koje se tek počele pojavljivati. Nažalost, to se obično događa. Kao rezultat svrsishodne obuke i obrazovanja, "a priori" priroda djeteta je siromašnija. On postaje ono što želi vidjeti, gubeći njegovu osobnost.

Čak je i Leo Tolstoj razgovarao o tome. Veliki ruski mislilac i pisac uvjeravao se: djeca znaju mnogo više o životu, jer sve razumiju sa svojim srcem i dušom. A odrasli odavno izgubili tu sposobnost. U svakom slučaju, većina.

Asimilacija socijalnog iskustva u djeteta događa se spontano. Bez obzira na to što se poučava, bez obzira što kažu - ima svoje vlastito mišljenje i stav. Mnogi odrasli su skeptični - o čemu se radi? Uostalom, dijete doista nije ni živjelo! Ali to nije bit. Upravo takva percepcija pokazuje odrasle neobrazovane osobe. Dijete nije stroj koji se može programirati. Sve što vidi i kaže da vidi na svoj način. Mnogi su zainteresirani. Dakle, njegova asimilacija društvenog iskustva nije pasivna, nego namjerna.

O percepciji

Valja napomenuti da se stvaranje socijalnog iskustva događa i kroz našu stvarnost. I da bude preciznije, njezina percepcija.

Radi lakšeg razumijevanja možete dati primjer. Pretpostavimo da je netko došao s prijedlogom za izuzetno profitabilan daljinski posao. Ali kako biste mu dali nalog, morate platiti "osiguranje", koju će poslodavac nadoknaditi za gubitke u slučaju neispunjavanja zadatka. Osoba šalje novac i kao rezultat toga, naravno, ostaje bez ikakvog. Zato što je upravo padao za trikove prevaranti. Pogriješio je - pouzdavao se. Samo sljedeći put, on će odmah odbaciti takve prijedloge. Budući da je, nakon što je pogriješio, stekao društveno iskustvo života, koje će primijeniti u mnogim drugim situacijama. U svakom slučaju, to će uvijek zahtijevati jamstva, svi ponovno provjeravati, tražiti najbolje, čak i davati savjete drugima.

Ljudi su pouzdani po prirodi, što rijetko igra u svoje ruke. Uostalom, društveno iskustvo aktivnosti i izgledi svakoga od nas ovisi izravno o načinu percepcije okolne stvarnosti.

U psihologiji postoji takav fenomen. Definiran je kao proces stvaranja slike objekta uz pomoć osjetilnih senzorskih organa. To samo u tome još uvijek ometa naše društveno iskustvo, očekivanja i tumačenje, kroz koje je percepcija ispravljena.

Primjena iskustva

Nastavljajući temu započeto je na percepciji, možete dati primjer. Recimo čovjek koji zna dovoljan broj ljudi iz različitih sfera života, u društvu prijatelja primijetiti mladu atraktivnu (ako je suditi objektivno) Čovjek odjeven u branded predmeta, uz zlatni sat na rukama i skupih telefona da se ne otpusti, i snažno pokazuje ostalo. Ima 18 godina. Izvana je jako dobar. To je samo iskustvo govori komunikacijski osobu da je lik ovaj tip nije najbolji. Analizirajući njegovo ponašanje i usporedbom vanjsku sliku, možete pogoditi - najvjerojatnije, ima previše patos. Moguće je da je taj čovjek sebe smatra bolje od drugih, i ima vlastitu državu, koja je, u stvari, čak ni njegova. Kao posljedica svega toga je zaključeno - na takvu osobu trebali ostati daleko. Ili blizu da se zadržite. U njemu je malo iskrenosti.

Ovo je očitovanje primjene društvenog iskustva. Nepotrebno je reći, čak iu životinjskom svijetu postoje slični primjeri. Ako osoba voli svoju mačku, brine, voli i hrani se, nikada se neće sakriti. Naprotiv. Susretit će se po dolasku, obrišiti rep i zatražiti pomoć. Ako životinja ne radi dobro, reakcija će biti prikladna - ugrize, ogrebotine i bijeg. Više se ne približava osobi. Iskustvo mu govori da dobro nije završeno.

Čovjekova samopomoć

Važno je napomenuti da organizacija društvenog iskustva počiva na ramenima pojedinca, a ne samo u društvu u kojemu postoji. To je kao samoobrazovanje. Samo u drugom planu.

Potrebno je naučiti od svega što se događa oko da se dobije za dobrobit i znanje. Društveno iskustvo bolje je steći ne samo pogreške.

Oko ima puno irritants različitih vrsta. Zato što trebaš kontrolirati svoju pozornost. I obratite se samo onome što je stvarno važno. Ako to ne naučite, onda će se osoba "ja" natjerati da se iritiraju, kao da pijavice.

Važno je staviti na prvo mjesto vašu samosvijest, osjećaj osobne individualnosti i dostojanstva. Zdrava sebičnost je dobra. Morate razmisliti o sebi. Uostalom, koliko ljudi žale: "Evo, uvijek mislim na druge i mislim! Kada vam dati vremena? »Zato što sprječava promjenu tijeka slučaja? Evo, iskustvo socijalnog rada na sebi u tijelu! I točnije, njegovu potpunu odsutnost. Uostalom, u društvu, kako se gradi: oni koriste one ljude koji to dopuštaju da rade sa sobom.

O biti

Svi oblici društvenog iskustva imaju za cilj jednu stvar - prilagoditi osobu društvu i okolišu u kojem je on. A također će mu naučiti one vještine koje će pojedincima pomoći da lakše i lakše žive. Opet, bolje je pokazati primjerima.

Reci, stereotipi. Oni su posvuda. Svatko zna o svom postojanju (mnogi čak tvrde da ih ne slijede), ali velika većina ljudi podliježe njihovom utjecaju. Stereotipi sprječavaju nepristranost. Oni skrivaju stvarnost od nas, postavljaju granice i sprječavaju racionalno razmišljanje. Čak je i zastrašujuće razmišljati o bezbrojnim stereotipima koji su fiksirani u modernom društvu 21. stoljeća. Rottweileri su psi ubojice, sve žene su nesposobne vozače, svaki se čovjek mijenja, a sve je jeftino loše. A ovo je samo najopasniji primjer. Čak i kad iskustvo potpuno uništi ovaj ili onaj stereotip, koji je osoba slijedila, svejedno u podsvijesti ona je sačuvana.

Također nas život podučava da nastojimo dublje pogledati u stvari, jer vanjski izgled varljive. Potrebno je sve staviti u sumnju, obratite pažnju na sve detalje i nedosljednosti. Potrebno je biti pažljiv. I zapamtite da postoji mnogo informacija oko nas da jednostavno zanemarimo. Ali ovo je obrazovanje. Socijalno iskustvo temelji se na promatranju, promišljanju, iskustvu i analizi. "Tlo" za sve to primamo svakodnevno, ali samo većina sve od sebe sami nedostaje.

O ulogama

Govoreći o društvu i općenito utjecaju na društvenu temu, ne možemo vam pomoći pričati o ulogama svakog pojedinca. O tome, općenito, postoji nevjerojatna količina znanstvenih informacija. Z. Freud, J. Moreno, T. Parsons, C. Cooley - ove i druge poznate osobnosti obratile su mnogo pozornosti na teoriju uloga pojedinca.

Ako pokušate kombinirati najpopularnije i autoritativnije položaje znanstvenika, dobit ćete definiciju: osoba je društveni sustav s unutarnjom strukturom koja se sastoji od nivoa. Postoje tri. Biološki, psihološki i društveni. Potonji je podijeljen na podljeve. Na stvarnom sociološkom (uključuje iskustvo, interese, motive ponašanja), posebno kulturne (vrijednosti i norme) i moralne.

I svaka osoba koja je takav sustav smatra se dijelom društva. S istim pojedincima. Budući da je društvo također struktura u kojoj osoba ima određenu ulogu. A koji - on sam određuje, na temelju njegovog društvenog iskustva.

Postizanje dobrobiti

Položaj u društvu za osobu određen je njegovim svjetonazorom, vrijednostima i potrebama. Socijalno iskustvo govori pojedincu što treba učiniti kako bi postigao dobrobit. Često se uzimaju u obzir zaključci izvučeni tijekom promatranja života drugih i njihove pogreške. Ranije je rečeno: mora biti pažljiv, postoji mnogo informacija oko sebe. A najbolji izvor je druga osoba.

Živi primjer: postoje dvije braće. Stariji, nakon što je završio školu, odlučio je odmah otići u vojsku i na povratku ući u sveučilište. To je samo u praksi, onda se ispostavlja da smo trebali učiniti suprotno, jer je godinu dana znanje postalo zbunjeno, a sada je "vratiti obrazac" u mentalnoj ravnini. Mlađi brat, nakon što je sve analizirala, odlučio je da će najprije biti bez navikavanja, a nakon što dobije diplomu, krenut će na službu. Što se dogodilo? Osnovna primjena nekog drugog iskustva.

Kao što možete vidjeti, tema je zaista vrlo zanimljiva, raznovrsna i relevantna. Može se dugo produbiti, ali svatko mora biti asimiliran: apsorbira sve što se događa u našim vlastitim interesima. Zato što nam daje neprocjenjivo društveno iskustvo.