Vernadskog nauku biosfere

Znanstvene ideje o živuća materija,

Sam Vernadsky je jednom primijetio da je potraga za svemirskom komunikacijom upravo povećanje značaja tih ideja za filozofiju svoga vremena, što se očitovalo u djelima takvih mislilaca kao što su Bergson i NF Fedorov.

Obratite se osnivaču biogeokemije s mislima francuskog filozofa Henri Bergsona - samo slučaj koji je Vernadsky pisao, ukazujući na značenje filozofska misao za znanstveno istraživanje. Uopće bez ulaska u metafizički ili idealistički okvir sustava, znanstvenik je u njemu pronašao vrijedne izvore budućeg razvoja znanosti.

U "Creative Evolutionu" Bergson je razvio ideju da je život kao takav sastavni dio bića, a njegovo razvijanje je proces kozmičke imovine, upravljan od strane unutarnjih sila. Te su ideje bile vrlo blizu ruskom znanstveniku, a na njima je počelo formiranje Vernadskogove teorije biosfere. Bergson je prvi put stavio u znanost probleme razlikovanja fizičkog vremena od "žive" do znanstvene osnove, što je posebno zabilježilo Vernadsky.

Vernadski temelja odbacio staru biološku metodu istraživanja, koji se temeljio na istraživanjima odrednicu, jer, po njegovom mišljenju, ako je ovaj pristup i priznaju utjecaj okoliša na živu tvar, nije mogao odgovoriti na pitanje o prirodi stvaranja ovom okruženju.

Razumna aktivnost ljudi u mjerenju Vernadskog postaje mjesto akumulacije energije kreativne misli, aktivno pretvarajući prirodu. Vernadski je naglasio da je njegova ideja nije nova, utopijski pristup do nje se nalazi u učenju Karla Kessler i Petra Kropotkina, a kasnije u ideje Fedorov, koji je došao najbliže razumijevanje ove supstance kao biosferu.

Međutim, odlučujući preduvjet za znanstvenike da stvore koncept noosfere je potreba za ostvarivanjem jedinstva čovječanstva. Kao što je Vernadsky napisao, biosfera, u uobičajenom smislu, još uvijek ne nalazi ljudsko moralno tumačenje. Istovremeno, ideja o jedinstvu čovječanstva, jednakosti i bratstva, samo služi moralnu osnovu s jedne strane, as druge - motiv koji vodi znanstvenike na potpuno drugačiji pogled na svijet i svemir, kao generacija početak.

Treće načelo, koje je ugrađeno u Vernadskyovu doktrinu biosfere i koje vodi razvoju tog znanstvenog smjera, jest "masiranje" društvenog, povijesnog života. I na kraju, što je bio cilj uvjet za promociju nauke noosfere - prirodnog rasta znanosti, njegove transformacije u glavnu prednost toga većina noosferu.

Vernadski predstavio znanstvene spoznaje, to je posebna kategorija - noosfera, koja se definira kao znanstvene misli, koja je proizvod evolucije živog materije i procesa te evolucije ne može zaustaviti. Prema Vernadskom, potencijal takvog razvoja je gotovo neograničene, a zbog znanstvena misao i moralna postaje odrednica ljudskog razvoja, koji slijedi put realizacije svoje „univerzalnosti”, to jest, put pokrivenost cijele biosfere i čovječanstva.

Zanimljivo je da su takve misli došle do Vernadskoga nauka biosfere uoči Drugog svjetskog rata, što je omogućilo znanstveniku uvjerljivo dokazivanje postulata koji znanstveno znanje, kao snaga stvaranja noosfere, također može služiti i mračnim silama, antino-sferičnim u prirodi. Humanistička kriza sredine dvadesetog stoljeća, prema VI. Vernadski, prisiljavali su novi pogled na pitanja bivanja i povezanosti misli i prirodnog okoliša.

Samo ideja noosfere u svojoj moralnoj čistoći može voditi osobi na put razvoja koji ga je Kozmos predvidio. Ova ideja je u središtu, što potvrđuje da univerzalizam ovog neobičnog fenomena, kako stoji nauka Vernadskom na biosferu. Samo prisustvo aktivne-evolucijske misli, po njegovom mišljenju, koja se počela formirati sisati nedavno, u devetnaestom stoljeću, daje osobi vektora samorefleksije u prirodi - razumijevanje sebe kao da su svjesno i kreativno, aktivno „raste”, čiji je ne samo i ne svrha toliko u preobrazbi okolne prirode, kao iu transformaciji prirode.