Jaganjac je žrtva u ime čovječanstva

Taj je izraz dugo postao popularan u suvremenom svijetu. Najčešće se koristi s određenom nijansom skepticizma, ismijavanjem muškarca. Prije svega, to ukazuje na određeni gubitak prvobitnog značenja fraze "janje od Boga". Pravo značenje danas poznato je prema broju izvornih govornika.

Tko je janje?

Vrlo zvuk, pisanje riječi govori o svojoj antici, nekoj vrsti zastarjelosti. Sam oblik ovog izraza izaziva udruge s dalekom prošlošću i, naravno, svetim tekstovima. Pa tko je ovo janje?

Iznenađujuće, ali u početku ta riječ nije sama po sebi sakrila ništa nadnaravno. Janje je jednostavno zastario ime za janjetinu. Međutim, svaka osoba koja je više ili manje upoznata s kršćanskom doktrinom trebala bi pitati zašto se janjetina obično naziva Božjim sinom.

Žalba Starom zavjetu

Ako duboko koprimo od standardne interpretacije, možete vidjeti da se prvo spominjanje janjadi unutar biblijskog svjetonazora još uvijek nalazi u Stari zavjet i, prema tome, u Tevrati. Bio je to janje koje je Gospodin donio kao svetu žrtvu.

Stoga se postavlja pitanje: "Zašto je točno janje za klanje?" Zašto ne tele ili, na primjer, jelen? To je sve o prirodi ove životinje. Posebnost ovog biljojeda je da se janjetina potpuno dobrovoljno odlazi u vlastitu smrt. Za razliku od drugih predstavnika faune, uopće se ne odupire svojoj sudbini. Štoviše, on čak i na neke načine doprinosi to, istezanje vratu, kao da je za veću praktičnost svog ubojice.

Nevjerojatna ostavka ove životinje, takva čudna biološka značajka, i uzrokovala udruženja s apsolutnom poslušnošću, žrtvom janjetine, jačajući je u sjećanju na čovječanstvo.

Jaganjca Novoga Saveza

Unatoč tome, najčešće janje nije povezano s žrtvom životinja. Jaganjce je većina sin Božji. Osoba koja je daleko od biblijske slike svijeta teško će shvatiti zašto se objekt klanjanja, glavna figura u religiji zove janje.

Osobe sofisticirane lako će nacrtati analogiju između Isusovog žrtvenog čina i pokolja Starog zavjeta. Zapravo, u povijesti Kristova, izvorna je zapletka gotovo potpuno ponovljena. Samo u ovom slučaju žrtva je bila mnogo ambicioznija za mnogo veće grijehe čovječanstva.

Poput podložne janjetine, Isus je dobrovoljno uskrsnuo na Golgotu, preuzimajući križ ljudskih nesavršenosti.

Analogija unutarnje čistoće jasno je vidljiva. Kao janje, Božji Sin nije imao vremena znati grijeh, bio je potpuno čist prije izvršenja. Također je smrt u ime života.

Više dubine

Ako se bliži pogled na biblijsku trijadu Oca, Sina i Duha Svetoga, može se obratiti pozornost na njezino unutarnje jedinstvo. Unatoč različitim imenima i hipostazi, u stvari, sva tri fenomena su jedna cjelina. Tako se, uskrsavši na Kalvariju, Isus nije samo žrtvovao. Istodobno s njim, žrtvovale su se i druge dvije Gospodnje utjelovljenje.

Ispada da je janjetina koncept mnogo opsežniji nego što se na prvi pogled moglo zamisliti.

Sveta žrtva u židovskoj kulturi

Unatoč činjenici da je kršćanstvo puno nacrtalo od Tore, postoje i značajne razlike. Primjer ovog fenomena može poslužiti kao razumijevanje janjećeg mesa. U početku su se vrijednosti potpuno poklapale, ali s razvojem religija raspršile su se. Kršćanstvo je patila tako uspješnu sliku o Isusu, a potom i samom Bogu. U drugom slučaju, svojstva su prebačena na cijeli židovski narod, koji su predodređeni da se sagriješi proteklih stoljeća.

Slika u različitim kulturama

Zbog činjenice da je janjetina simbol uglavnom kršćanski, sasvim je očito da su ga neke kulture ušutkale. Valja napomenuti da je u različitim zemljama ovaj simbol žrtvovanja i podnošenja prilagođen u svojoj verziji.

Talijani i Bugari, na primjer, obično peče janje na ražnju u cijelosti u čast blagdana. U Rusiji postoji još jedna tradicija: kod pravoslavnih praznika uobičajeno je kuhati pite i medenjak u obliku janjadi. Žrtva u ovom slučaju donosi simbolički, a klanjanja životinje za to nije apsolutno neophodna.

Jaganjca u umjetnosti

Očito je da takav višestrani, moćni simbol ne može se odraziti u umjetnosti. Uz brojne reference u literaturi, ova slika se često nalazi u slikarstvu. Važno je napomenuti da gotovo svaka slika koja prikazuje Kristovo rođenje ima i janjetinu.

Ako uzmemo posebne slučajeve, platno "Klanjanje Jaganjcu", napisano od strane Jan van Eycka 1432. godine, vrlo je poznato. svete životinje i poznati Roerich. U Muzeju Prado pohranjuje se kao izložba slika Francisco de Zurbarana "Jaganjca Božjega".

Znači, pregledali smo stanje današnjice. Ali sigurno možemo reći da će se u budućnosti riječ "janjetina" nastaviti transformirati, stjecati nova značenja, dodatne nijanse. Istodobno, janjetina je jedan od osnovnih, temeljnih religijskih simbola.