Sveta je budala ... Značenje riječi "sveta budala". Sveta sveta luda

Ljudi vjeruju da je sveta budala osoba s obveznom prisutnošću mentalnog poremećaja ili tjelesnog nedostatka. Jednostavnim riječima, to je obična budala. Crkva neumorno opovrgava ovu definiciju, tvrdeći da se takvi ljudi spontano propadaju u mukama, oblažući se u zavjesu koja skriva istinsku ljubaznost misli. Teologija poziva na razlikovanje između dvaju pojmova kao što su svetinje budale od prirode i svetinje budale "Kristove dobro". Ako se čini da je prva vrsta svega jasna, tada bi trebalo detaljnije raspravljati o drugom. Oni su zbog svoje snažne ljubavi prema Bogu postali asketičari, zaštitili se od svjetovnih dobara i sadržaja, osuđujući se na vječno lutanje i usamljenost. Istodobno, mogli bi priuštiti ludi, nepristojno ponašanje u javnosti, pokušavajući zavesti prolaznike. Trošenje tjedana molitve, mjeseci u službi, bili su obdareni darom providnosti, ali, unatoč tome, pokušali su izbjeći zemaljsku slavu.

Idealna odjeća za blagoslovljena je golo, rastrgano tijelo, koje prezire prezir ljudskog raspadljivog tijela. Gola slika ima dva značenja. Prvo, to je čistoća i nevinost anđela. Drugo, požuda, nemoralnost, utjelovljenje đavla, koji se uvijek pojavio u gotičkoj umjetnosti. Ovaj kostim ima dvojno značenje, biti za neke spasenje, a za druge uništenje. Ipak, imali su jedan osebujni atribut odjeće - košulju ili donjeg ruba.

Jezik u kojem sveto ludilo govori je tišina. Ali, bilo je malo sljedbenika nijemosti, jer je bilo suprotno izravnim dužnostima blagoslovljenog: otkrivajući ljudske poroke i izražavajući predviđanja. Odabrali su nešto između tišine i emitiranja. Pokretnici su prigušili i šaptali nekoherentno, noseći nekoherentne gluposti.

Tumačenje riječi

Glupost je prevedena od staroslavenskog kao luđak i budala, dolazi iz sljedećih riječi: Ourod i Yurod. Prodhudirovski objašnjeni rječnici Ozhegova, Efremova, Dahl, možemo zaključiti da je značenje riječi sličan.

Semantička svojstva

1. U religiji, sveta je budala osoba koja se odrekla zemaljskih prednosti, odabirući put asketski za sebe. Mudar lud koji je jedno od lica svetosti. (Svete budale plesale i plakale. VI Kostylev "Ivan strašan")

2. Drevno značenje riječi "glupo".

3. Neodobrena oznaka koja smanjuje osobu: ekscentrična, abnormalna. (Izgledam li kao mlada lutajuća sveta budala koja je danas pogubljena? MA Bulgakov, Učitelj i Margarita)

Značenje postojanja

Ponašanjem su pokušavali razmišljati s ljudima, pokazujući ih u karikaturi u obliku svojih djelovanja i djelovanja. Oni su ismijavali ljudske poroke kao što su zavist, nepristojnost, ljutnja. To je učinjeno kako bi pobudili u misi osjećaj srama za nedostojno postojanje. Za razliku od bujnih bajki, svetinje nisu se usredotočile na sarkastičan sarkazam i satiru. Vodili su ih ljubav i suosjećanje za ljude koji su izgubili način života.

Procopije Ustyugsky

Budala blagoslovljeni, koji se prvo u usporedbi s veleposlanikom Božjoj volji, pozivajući u sljedećem nedjelju ujutro cijela populacija Ustiug moliti, inače će Bog kazniti svoj grad. Svi su ga ismijavali, smatrajući ludom. Nekoliko dana kasnije ponovno je suze pitao stanovnike da se pokaju i mole, ali opet nisu čuli. Ubrzo je došao njegov proročanstvo: strašna oluja pogodila je grad. Prestrašeni ljudi krenuli su prema katedrali i blizu ikone Majke Božje pronašli su molitvu blagoslovljenog čovjeka. Stanovnici su također počeli marljivo moliti, koji su također spasili svoj grad od uništenja. Mnogi su spasili svoje duše, okrećući pogled Svemogućima. Svake večeri u vrućini i mraku blaženi Procopijev je proveo molitvu na trijemu, a ujutro je zaspao u bunjaku.

U Antiohiji su se promatrale svete svetinje, od kojih je jedna imala identifikacijsku oznaku u obliku mrtvog psa vezanog za nogu. Zbog takvih neobičnosti, ljudi su ih neprestano zadirkivali, često udarali i udarali. Stoga zaključak da je sveta budala mučenica, jedino suprotno klasičnom razumijevanju te riječi, doživljavajući bol i patnju više nego jednom, ali tijekom svog života.

Blaženi Andrew Krist za svetu budalu

Za vrijeme vladavine cara Lea Velikog mudra, čovjek je živio u Carigradu koji je kupovao mnoge robove, među kojima je bio dječak Slavenski izgled po imenu Andrije. Vlasnik ga je volio više od ostalih, jer je mladić bio zgodan, pametan i ljubazan. Od djetinjstva, njegovo najdraže mjesto za posjete bila je crkva, on je dao prednost Svetim pismima u čitanju. Jednom ga je đavao uhvatio i počeo kucati na vratima da zbunjuju. Andrei se uplašio i skočio u krevet, pokrivajući se kožom koze. Uskoro je zaspao i imao je sna u kojem su se pred njim pojavile dvije vojske. U jednom su ratu bili u svjetlu haljinama poput anđela, au drugima bili poput demona i vragova. Crna vojska je ponudila Bijelcu da se bori sa svojim moćnim diva, ali se nisu usudili sudjelovati u borbi. A onda je s neba sišao mladić s laganim licem. U njegovim rukama bile su tri krune neobične ljepote. Andrew ih je htio kupiti za bilo koji novac koji mu je vlasnik dao, nakon što je vidio takvu ljepotu. No anđeo ponudio drugu verziju, rekavši da su ti vijenci nisu prodane za bilo bogatstvo zemlje, ali oni mogu pripadati Andrije, ako on pobijedi crna diva. Andrija ga je nadvladao, dobio krune kao nagradu, i nakon što je čuo riječi Svevišnjega. Gospodin je pozvao Andrije da postane blagoslovljen zbog njega i obećao brojnim nagradama i počastima. Sveta je budala to slušala i odlučila učiniti Božju volju. Od tog vremena, Andrija je počeo hodati po ulici gole, pokazujući svu svoju hrapav uoči tijela noža, praveći se lud, noseći neartikulirano gluposti. Mnogo godina patio je uvrede i pljuvao u leđa, podnio glad i hladnoću, toplinu i žeđ, i davao milostinju drugim prosjaka. Za svoj poniznosti i strpljivosti, on je primio nagradu od Gospodina dar vidovitosti i proricanja kojim spremili puno izgubljenih duša i donio čistu vodu zavodnici i zlikovce.

Dok je čitala molitve u hramu Blachernae, Andrija, svetinja, vidjela je Blaženu Djevicu, od kojega je primio blagoslov. Godine 936 Andrey je umro.

Izreke bez straha

Glupani su se borili ne samo ljudskim grijesima, već i vlastitim, na primjer, s ponosom. Stekli su ih godinama života poniznost pomogla preživjeti sve ljudske napade i premlaćivanja. Ali njihova poniznost i poslušnost uopće ne znači da su slabe volje i bez spineless. Ponekad su dali glasne izjave s tribina na kojima su ostali ljudi i zastrašujuće spuštali oči.

Primjer u povijesti

Nakon mnogo uvjeravanja Nikolaj Šalosa, poznatog kao Pskova budala, Ivan strašan i dalje je odbio jesti meso u postu, tvrdeći da je bio kršćanin. Bl. Nikolaj nije izgubio glavu i primijetio da je car imao čudan položaj: ne jesti meso, nego piti kršćansku krv. Kralj je bio sramotan takvom izjavom i, zajedno sa svojom vojskom, bio je prisiljen napustiti grad. Tako je sveta boja spasila Pskova od uništenja.

Primjeri u literaturi

Klasična slika svete budale, svima poznata od ranog doba - junak ruskih narodnih priča Ivan Fool. Isprva se činio apsolutnom ludom, ali s vremenom je postalo jasno da je njegova iracionalnost bila neprijateljska.

N. Karamzin je stvorio junak nazvana po Vasilyu Blagoslovljen, koji se, ne bojeći se sramote Ivana strašnog, osujetio sve svoje okrutne postupke. Ima i lik, Ivan Blagoslov, koji je hodao bosom čak i u žestokoj mraz i na svakom je uglu govorio o nestašnim djelima Borisa Godunova.

Puskin je blagoslovljen

Svi ti junaci Karamzina inspirirali su Puškinja stvoriti vlastitu sliku svetog ludila, nadimkom Iron Kolpak. Unatoč manjim ulogom koja mu je i nekoliko replika samo u jednoj sceni, on ima svoju „misiju istine”, koja je ispunila cijelu tragediju. Nije ni čudo što kažu da riječ ne može samo ozlijediti, već i ubiti. Žalio se za zaštitu Godunovu nakon što su ga uvrijedili lokalni dječaci i uzeli novčić, tražeći istu kaznu koju je car počeo primjenjivati ​​na mali knez. Sveta je budala zahtijevao da ih ubije. Vrlo vijest o sudbini djeteta nije nova, spominje se u prijašnjim prizorima, ali razlika u igri. Ako se prije ove teme samo šapnula, sada je optužba napravljena osobno i javno, što je bio šok za Borisa. Kralj je odredio ono što je učinjeno, kao malu čašicu o njegovu ugledu, ali željezni čep otvori oči naroda na činjenicu da je to monstruozan zločin i da nije vrijedno moliti za kralja-kralja.

Blažene asketike izbjegavale su zemaljsku slavu, ali zbog njihove bijede i nerazvijenih pothvata Gospodin im je dao sposobnost da rade čuda s moćima molitvene riječi.