Osnivač Pravoslavne crkve u Japanu Japanski Nikola: biografija, fotografija

Prije Vanya Kasatkin počeo nositi ime japanskog Nikole, on je bio sin običnog seoskog đakona i bliskih prijatelja s djecom obitelji Skrydlovyh admirala, čije ime je pored očeve hrama. Prijatelji su ga jednom pitali o tome što želi biti, i odmah je odlučio da će ići stopama svog oca. Ali Vanya je sanjao o tome da postane mornar. Međutim, njegovi snovi o ocu mora obuzdati i ga je poslao na studij na Teološkom fakultetu u Smolenska, a potom kao jedan od najboljih studenata njegovih javnom trošku šalju na studij u sjemeništu u St. Petersburgu.

U ovom gradu i susreo se s prijateljima iz djetinjstva, Vanye i Leonta Skrydlova, koji su postali diplomanti pomorskog kuretskog zbora. Na pitanje zašto nije postao mornar, Vanya je odgovorila da je brodskim svećenikom moguće ploviti morem mora i oceana.

Japanski Nikolaj: početak

Četvrta godina duhovne akademije Ivana od najave Sveti Sinod saznao je da je ruski carski konzulat u Japanu potreban svećenik. Konzul Japana I. Goshkevich odlučio je organizirati misionarski rad u ovoj zemlji, iako je u to vrijeme postojala stroga zabrana kršćanstva.

Ivan, prvo, nakon što je čuo za kinesku misiju, želio je doći k Kini i propovijedati poganima, a ta se želja već formirala. No, tada se njegov interes proširio od Kine do Japana, dok je s velikim zanimanjem pročitao "Bilješke kapetana Golovina" o zatočeništvu u ovoj zemlji.

U prvoj polovici 60-ih godina XIX. Stoljeća, Rusija pod Aleksandrom II. Tražila je oživljavanje, došlo je vrijeme za velike reforme i ukidanje kmetstva. Povećana je tendencija misionarskog rada u inozemstvu.

Priprema

Tako se Ivan Kasatkin počeo pripremati za misionarski rad u Japanu. Godine 1860., 24. lipnja, bio je tonsured u redovnike nazvane Nikolai u čast Velikog čudotvornog radnika Nikolaija. Nakon 5 dana, zaređen je za hodočasnik, drugi dan - u homoomonk. I 1. kolovoza, Hieromonk Nicholas, u dobi od 24 godine, putuje u Japan. Sanjao je o njoj kao spavačici, koja se mora probuditi - kako je zamislila u svojoj mašti. Na ruskom brodu "Cupid" on je konačno stigao u zemlju Rising Sunca. U Hakodateu ga je priznao konzul Goshkevich.

U to vrijeme u ovoj zemlji više od 200 godina postojala je zabrana kršćanstva. Nikola Japana počinje raditi. Prije svega, on studira japanski, kulture, ekonomije, povijesti i prerasta na prijevod Novoga zavjeta. Sve to mu je trebalo 8 godina.

voće

Prve tri godine bile su najteže za njega. Japanski Nikolaj usko promatrati život Japanaca, posjetili su budističke hramove i slušao propovjednika.

Isprva je pogriješio za špijunom, pa čak i pusti pse na njega, a samurai su prijetili odmazde. Ali četvrtu godinu, Nikolaj iz Japana pronašao je svog prvog suradnika koji je vjerovao u Krista. Bio je rektor Shinto hrama, Takuma Savabe. Godinu dana kasnije imali su još jednog brata, a zatim još jedan. Takume na krštenju primio je ime Pavla, a deset godina kasnije pojavio se prvi pravoslavni svećenik - japanski. U tom je redu morao proći kroz teška ispitivanja.

Prvi kršćani - japanski

Novac je bio vrlo čvrst. Otac Nicholas je često pomogao konzul Goshkevich, koji je dao novac od onih svojih sredstava, koji obično drže za "izvanredne troškove". Godine 1868. u Japanu se dogodila revolucija: progonjeni japanski kršćani bili su progonjeni.

Godine 1869. Nikolaj je otišao u Sankt Peterburg kako bi otvorio misiju. To mu je pružilo administrativnu i ekonomsku neovisnost. Dvije godine kasnije vraća se na rang arhimandrita i voditelja misije.

U 1872, japanski Nikola dobiva pomoćnika u lice diplomirao u Kijevu Teološke akademije - jeromonah Anatolij (Silent). Do tog vremena već je bilo oko 50 pravoslavnih Japana u Hakodateu.

Tokijo

I već tada svt. Nikolaj iz Japana sve ostavlja za pokroviteljstvo svećenika Pavela Savabe i oca Anatolije i seli u Tokio. Ovdje je morao početi iznova. U ovom trenutku otvara školu ruskog jezika kod kuće i počinje podučavati japanske.

Godine 1873 Vlada Japana donijet će zakonodavni akt o toleriranju. Privatna škola uskoro uređuje u sjemeništu, koje je omiljeno dijete svog oca Nikole (osim teologije tamo je studirao puno drugih disciplina).

Do 1879. Tokio je već imao nekoliko škola: sjemeništa, katehetike, prichetnicheskoe i školu stranih jezika.

Do kraja života Nicholasovog oca, sjemenište u Japanu dobilo je status prosječne obrazovne institucije, čiji su najbolji učenici nastavili studij u Rusiji na teološkim akademijama.

U crkvi se broj vjernika povećao za stotine. Do 1900. godine pravoslavne zajednice već su bile u Nagasaki, Hego, Kyoto i Yokohama.

Japanski hram Nikole

Godine 1878. počela se graditi konzularna crkva. Izgrađena je na humanitarni novca ruski trgovački Petra Alexeyev, bivši mornar, „konjanika” broda. U to je vrijeme bilo već šest japanskih svećenika.

Ali otac Nicholas je sanjao o katedrali. Da bi prikupio sredstva za izgradnju, poslan je diljem Rusije.

Godine 1880., 30. ožujka, svećenik Nicholas bio je chirotonissan u Alexander Nevsky Lavra.

Iznad skice buduće crkve Katedrale Kristovog uskrsnuća radio je arhitekt A. Shurupov. Otac Nicholas kupio je mjesto u okrugu Kanda na brdu Suruga-dai. Hram je sagradio engleski arhitekt Joshua Konder sedam godina, a 1891. godine mu je dao ključeve ocu Nicholasu. Na posvećenju bilo je nazočno 19 svećenika i 4 tisuće vjernika. U narodu je ovaj hram zvao "Nikola-do".

Ljestvica japanskih zgrada bila je impresivna, kao i povećana autoritet samog Japana.

rat

1904. godine, zbog rusko-japanskog rata, rusko veleposlanstvo napustilo je zemlju. Nikole Japana ostao je sam. Na japanskom pravoslavna rugali i mrzili, biskup Nikola prijeti smrt zbog špijunaže. Javno je to počeo objasniti Pravoslavlje je ne samo nacionalna ruska religija, patriotizam je pravi i prirodni osjećaj svakog kršćanina. Poslao je formalnu žalbu crkvama, gdje je propisao moliti za pobjedu japanskih vojnika. Zato je odlučio spasiti pravoslavne Japance od proturječja: vjerovati u Krista i biti japanski. Time je spasio japanski pravoslavni brod. Njegovo je srce rastrgano i nije sudjelovao u javnom obožavanju, a jedan je molio u oltaru.

Zatim se brinuo o ruskim ratnim zarobljenicima, koji su do kraja rata bili više od 70 tisuća.

Biskup Nikolaj, koji nije bio u Rusiji već 25 godina, osjetio je svoje turobno srce u približavajućem tmini. Da bi se odvratio od svih tih iskustava, zalio je u prijevodi liturgijskih knjiga.

Godine 1912., 16. veljače, u dobi od 75 godina, davao je dušu svojem Gospodinu u ćeliji Katedrale Kristovog uskrsnuća. Uzrok smrti je paraliza srca. Za svoje aktivnosti pola stoljeća izgrađeno je 265 crkava, podignuto je 41 svećenika, 121 katehista, 15 regenata i 31 984 vjernika.

Jednako-apostolski sveti Nikola iz Japana bio je numeriran 10. travnja 1970.